{"id":3665,"date":"2026-08-19T08:50:13","date_gmt":"2026-08-19T13:50:13","guid":{"rendered":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/?p=3665"},"modified":"2026-08-19T11:02:53","modified_gmt":"2026-08-19T16:02:53","slug":"las-heridas-del-rio-puyo-ruta-por-la-vida-y-el-agua-en-la-amazonia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/en\/2026\/08\/19\/las-heridas-del-rio-puyo-ruta-por-la-vida-y-el-agua-en-la-amazonia\/","title":{"rendered":"The wounds of the Puyo River: A route through life and water in the Amazon"},"content":{"rendered":"<div id=\"text-1494479270\" class=\"text\">\n\t\t\n\n<h3><b>Cr\u00f3nica de un recorrido por las orillas del r\u00edo que abastece y da vida a la capital<\/b><b> (y a muchas comunidades<\/b> <b>) <\/b><b>de la provincia de Pastaza, en la Amazon\u00eda ecuatoriana.<\/b><\/h3>\n\t\t\n<style>\n#text-1494479270 {\n  text-align: center;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\t<div id=\"gap-165865204\" class=\"gap-element clearfix\" style=\"display:block; height:auto;\">\n\t\t\n<style>\n#gap-165865204 {\n  padding-top: 30px;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n<div class=\"row\"  id=\"row-1814230909\">\n\n\n\t<div id=\"col-2008593914\" class=\"col medium-6 small-12 large-6\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n\t<div id=\"text-3583743936\" class=\"text\">\n\t\t\n\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">En el marco del XII Foro Social Panamaz\u00f3nico, Isabela Pe\u00f1aherrera, comunicadora de Chaski Digital (PachaMamita), acompa\u00f1\u00f3 un recorrido de prensa organizado por la organizaci\u00f3n base de los pueblos kichwa de Pastaza PAKKIRU, con el apoyo de la Red Eclesial Panamaz\u00f3nica (REPAM), el Vicariato Apost\u00f3lico de Puyo y la Comuna Ancestral San Jacinto del Pindo. Esta alianza busca visibilizar ante el mundo las presiones ambientales que sufren las fuentes h\u00eddricas en la selva ecuatoriana.<\/span><\/p>\n\t\t\n<style>\n#text-3583743936 {\n  text-align: center;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\n\t<div id=\"col-811046806\" class=\"col medium-6 small-12 large-6\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n\t<div class=\"img has-hover x md-x lg-x y md-y lg-y\" id=\"image_1795273065\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"img-inner dark\" >\n\t\t\t<img decoding=\"async\" width=\"891\" height=\"588\" data-src=\"https:\/\/pachamamitaecu.org\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Captura-de-pantalla-de-2026-08-19-09-57-07.png\" class=\"attachment-large size-large lazyload\" alt=\"Aguas negras vertidas directamente en el r\u00edo Puyo\" data-srcset=\"https:\/\/pachamamitaecu.org\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Captura-de-pantalla-de-2026-08-19-09-57-07.png 891w, https:\/\/pachamamitaecu.org\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Captura-de-pantalla-de-2026-08-19-09-57-07-606x400.png 606w, https:\/\/pachamamitaecu.org\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Captura-de-pantalla-de-2026-08-19-09-57-07-768x507.png 768w, https:\/\/pachamamitaecu.org\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Captura-de-pantalla-de-2026-08-19-09-57-07-18x12.png 18w\" data-sizes=\"(max-width: 891px) 100vw, 891px\" src=\"data:image\/svg+xml;base64,PHN2ZyB3aWR0aD0iMSIgaGVpZ2h0PSIxIiB4bWxucz0iaHR0cDovL3d3dy53My5vcmcvMjAwMC9zdmciPjwvc3ZnPg==\" style=\"--smush-placeholder-width: 891px; --smush-placeholder-aspect-ratio: 891\/588;\" \/>\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\n<style>\n#image_1795273065 {\n  width: 100%;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\n<\/div>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-weight: 400;\">Caminar junto al r\u00edo Puyo transforma de inmediato la forma de entender el territorio. Al recorrer la cuenca junto a las comunidades ind\u00edgenas y las familias que habitan sus riberas, resulta evidente que el agua no puede considerarse un recurso comercial, ilimitado y distante o un simple canal para el vertido de desechos urbanos. Es indispensable reconocer su valor como fuente directa de vida, soberan\u00eda alimentaria y cohesi\u00f3n social para las m\u00e1s de 25.000 personas que integran las 39 comunidades ancestrales de la zona y la capital de la provincia de Pastaza en la amazon\u00eda centro de Ecuador.<\/span><span style=\"font-weight: 400;\"><\/p>\n<p><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-weight: 400;\">Para la Comuna Ancestral San Jacinto del Pindo, perteneciente a la poblaci\u00f3n originaria de Puyo, el r\u00edo ha sido hist\u00f3ricamente un sujeto de derechos: un ser vivo que acompa\u00f1a, alimenta y une a los pueblos. Sin embargo, al acercarnos a examinar sus tramos, quedan al descubierto las cicatrices que el crecimiento urbano no planificado, las actividades agropecuarias y la falta de infraestructuras de saneamiento le imponen de forma cotidiana.<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/p>\n\t<div id=\"gap-1494423741\" class=\"gap-element clearfix\" style=\"display:block; height:auto;\">\n\t\t\n<style>\n#gap-1494423741 {\n  padding-top: 30px;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n\t<div id=\"text-2114021621\" class=\"text\">\n\t\t\n\n<h2><b>La zona alta: contaminaci\u00f3n en el origen del agua potable<\/b><\/h2>\n<p><br \/><br \/><\/p>\n\t\t\n<style>\n#text-2114021621 {\n  text-align: center;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\t<div id=\"text-2254190746\" class=\"text\">\n\t\t\n\n<p style=\"text-align: center;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-weight: 400;\">Existe la creencia generalizada de que en la cabecera alta de la monta\u00f1a, donde nace el caudal que abastece de agua potable a la ciudad, el recurso se mantiene completamente puro. Aunque el paisaje muestra aguas aparentemente cristalinas, la realidad t\u00e9cnica en el terreno es muy diferente. En esta zona de captaci\u00f3n proliferan industrias av\u00edcolas, explotaciones ganaderas y cultivos intensivos como la ca\u00f1a de az\u00facar.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">\u00a0<\/p>\n\t\t\n<style>\n#text-2254190746 {\n  text-align: center;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n<div class=\"row align-middle\"  id=\"row-1755208392\">\n\n\n\t<div id=\"col-2051378482\" class=\"col medium-6 small-12 large-6\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n\t<div id=\"text-3644217210\" class=\"text\">\n\t\t\n\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-weight: 400;\">El uso continuo de plaguicidas y fertilizantes qu\u00edmicos, sumado a los desechos de la ganader\u00eda, genera un impacto silencioso pero severo. En una regi\u00f3n amaz\u00f3nica donde las lluvias son constantes e intensas, los contaminantes son arrastrados directamente hacia los r\u00edos sin ning\u00fan tipo de tratamiento previo. A pesar de ser la fuente principal de agua para el consumo humano de miles de habitantes, la zona alta carece de una figura legal de protecci\u00f3n ambiental o conservaci\u00f3n por parte de las autoridades locales.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><br \/><br \/><\/p>\n\t\t\n<style>\n#text-3644217210 {\n  text-align: center;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\n\t<div id=\"col-2032972747\" class=\"col medium-6 small-12 large-6\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n\t<div class=\"img has-hover x md-x lg-x y md-y lg-y\" id=\"image_391252915\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"img-inner dark\" >\n\t\t\t<img decoding=\"async\" width=\"1020\" height=\"680\" data-src=\"https:\/\/pachamamitaecu.org\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/DSC_0674-1200x800.jpg\" class=\"attachment-large size-large lazyload\" alt=\"\" data-srcset=\"https:\/\/pachamamitaecu.org\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/DSC_0674-1200x800.jpg 1200w, https:\/\/pachamamitaecu.org\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/DSC_0674-600x400.jpg 600w, https:\/\/pachamamitaecu.org\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/DSC_0674-768x512.jpg 768w, https:\/\/pachamamitaecu.org\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/DSC_0674-1536x1024.jpg 1536w, https:\/\/pachamamitaecu.org\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/DSC_0674-2048x1365.jpg 2048w, https:\/\/pachamamitaecu.org\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/DSC_0674-18x12.jpg 18w\" data-sizes=\"(max-width: 1020px) 100vw, 1020px\" src=\"data:image\/svg+xml;base64,PHN2ZyB3aWR0aD0iMSIgaGVpZ2h0PSIxIiB4bWxucz0iaHR0cDovL3d3dy53My5vcmcvMjAwMC9zdmciPjwvc3ZnPg==\" style=\"--smush-placeholder-width: 1020px; --smush-placeholder-aspect-ratio: 1020\/680;\" \/>\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\n<style>\n#image_391252915 {\n  width: 100%;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\n<\/div>\n\t<div id=\"gap-1689425860\" class=\"gap-element clearfix\" style=\"display:block; height:auto;\">\n\t\t\n<style>\n#gap-1689425860 {\n  padding-top: 30px;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n<div class=\"row\"  id=\"row-1930756357\">\n\n\n\t<div id=\"col-1955445204\" class=\"col medium-6 small-12 large-6\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n\t<div id=\"text-1411685122\" class=\"text\">\n\t\t\n\n<h2><b>La carachama como term\u00f3metro natural del agua<\/b><\/h2>\n<p><br \/><br \/><\/p>\n\t\t\n<style>\n#text-1411685122 {\n  text-align: center;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\t<div id=\"text-724047230\" class=\"text\">\n\t\t\n\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">En la memoria de los ancianos de la comunidad, la carachama poblaba en abundancia las piedras del r\u00edo Puyo. Este pez de fondo (de la familia de los siluriformes) act\u00faa como un indicador biol\u00f3gico natural: cuando el agua fluye limpia y bien oxigenada, la carachama prospera; cuando el lecho de piedra se cubre de fango, aceites o materia org\u00e1nica en descomposici\u00f3n, desaparece. Su ausencia en los tramos cercanos a las zonas pobladas es la se\u00f1al m\u00e1s clara del deterioro ambiental que enfrenta la cuenca.<\/span><\/p>\n\t\t\n<style>\n#text-724047230 {\n  text-align: center;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\n\t<div id=\"col-1485971232\" class=\"col medium-6 small-12 large-6\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n\t<div class=\"img has-hover x md-x lg-x y md-y lg-y\" id=\"image_683151027\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"img-inner dark\" >\n\t\t\t<img decoding=\"async\" width=\"800\" height=\"800\" data-src=\"https:\/\/pachamamitaecu.org\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/carachama--800x800.jpg\" class=\"attachment-large size-large lazyload\" alt=\"\" data-srcset=\"https:\/\/pachamamitaecu.org\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/carachama--800x800.jpg 800w, https:\/\/pachamamitaecu.org\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/carachama--400x400.jpg 400w, https:\/\/pachamamitaecu.org\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/carachama--280x280.jpg 280w, https:\/\/pachamamitaecu.org\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/carachama--768x768.jpg 768w, https:\/\/pachamamitaecu.org\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/carachama--12x12.jpg 12w, https:\/\/pachamamitaecu.org\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/carachama-.jpg 1080w\" data-sizes=\"(max-width: 800px) 100vw, 800px\" src=\"data:image\/svg+xml;base64,PHN2ZyB3aWR0aD0iMSIgaGVpZ2h0PSIxIiB4bWxucz0iaHR0cDovL3d3dy53My5vcmcvMjAwMC9zdmciPjwvc3ZnPg==\" style=\"--smush-placeholder-width: 800px; --smush-placeholder-aspect-ratio: 800\/800;\" \/>\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\n<style>\n#image_683151027 {\n  width: 100%;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\n<\/div>\n\n\t<section class=\"section\" id=\"section_1342934442\">\n\t\t<div class=\"section-bg fill\" >\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\n\t\t<\/div>\n\n\t\t\n\n\t\t<div class=\"section-content relative\">\n\t\t\t\n\n<h2 style=\"text-align: center;\"><b>Las heridas que marcan el deterioro del r\u00edo Puyo<\/b><\/h2>\n\t<div id=\"text-1996664691\" class=\"text\">\n\t\t\n\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Durante la jornada de inspecci\u00f3n sobre el terreno se registraron diferentes tramos fundamentales donde el impacto socioambiental afecta de manera directa a la naturaleza y a las poblaciones locales comenzando con el R\u00edo Mototo (Shell), donde se construy\u00f3 la captaci\u00f3n de agua para una menor poblaci\u00f3n, y la infraestructura no ha sido mejorada o incrementada junto al crecimiento de esta.<\/span><\/p>\n\t\t\n<style>\n#text-1996664691 {\n  text-align: center;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\t<div id=\"gap-1612822162\" class=\"gap-element clearfix\" style=\"display:block; height:auto;\">\n\t\t\n<style>\n#gap-1612822162 {\n  padding-top: 30px;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n<div class=\"row align-middle\"  id=\"row-682115636\">\n\n\n\t<div id=\"col-2079229115\" class=\"col medium-4 small-12 large-4\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n\t<div id=\"text-260085409\" class=\"text\">\n\t\t\n\n<p><b>El tramo urbano de Citayacu. <\/b><span style=\"font-weight: 400;\">Es el tramo m\u00e1s expuesto a la actividad de la ciudad. Recibe de forma directa las descargas de las alcantarillas de varios barrios urbanos, as\u00ed como los vertidos de talleres mec\u00e1nicos, lavaderos de coches y lubricadoras que arrojan aceites usados y grasas sin filtros de retenci\u00f3n. En este punto, el nivel de ox\u00edgeno disuelto en el agua cae a 1 miligramo por litro (muy por debajo del rango saludable, que se sit\u00faa entre 6 y 8 mg\/L). Esta falta casi total de ox\u00edgeno sofoca a la fauna acu\u00e1tica y genera malos olores por la descomposici\u00f3n del agua estancada.<\/span><span style=\"font-weight: 400;\"><br \/><\/span><\/p>\n\t\t\n<style>\n#text-260085409 {\n  text-align: center;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\n\t<div id=\"col-279571673\" class=\"col medium-4 small-12 large-4\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n\t<div id=\"text-3882570977\" class=\"text\">\n\t\t\n\n<p><b>El flujo de La Talanga y el problema del cemento.<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> Este afluente atraviesa zonas residenciales muy pobladas. La elevada carga de aguas servidas consume el poco ox\u00edgeno restante de la corriente antes de desembocar en el cauce principal del r\u00edo Pindo Grande. En este sector se suma adem\u00e1s una problem\u00e1tica urban\u00edstica: la tendencia de las autoridades a embaular (cubrir con estructuras de hormig\u00f3n y entubar) los r\u00edos urbanos. En lugar de regenerar la vegetaci\u00f3n de las riberas, se aprisiona el agua; ante las fuertes precipitaciones amaz\u00f3nicas, estas estructuras colapsan y provocan graves inundaciones en los parques y zonas comunitarias adyacentes.<\/span><span style=\"font-weight: 400;\"><br \/><\/span><\/p>\n\t\t\n<style>\n#text-3882570977 {\n  text-align: center;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\n\t<div id=\"col-1346688875\" class=\"col medium-4 small-12 large-4\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n\t<div id=\"text-2031964334\" class=\"text\">\n\t\t\n\n<p><b>Uni\u00f3n Base y el impacto en las comunidades ind\u00edgenas. <\/b><span style=\"font-weight: 400;\">Es el punto geogr\u00e1fico donde se unen el r\u00edo Puyo y el r\u00edo Pindo Grande, en pleno territorio ancestral de la Comuna San Jacinto. En esta confluencia, toda la contaminaci\u00f3n acumulada desde la ciudad impacta de lleno en la vida comunitaria, restringiendo la pesca artesanal, las actividades de recreaci\u00f3n familiar y el derecho a un entorno saludable para la poblaci\u00f3n ind\u00edgena. Se reportan afectaciones a la salud (hongos en la piel, c\u00e1ncer, problemas en los pulmones)<\/span><span style=\"font-weight: 400;\"><br \/><\/span><\/p>\n\t\t\n<style>\n#text-2031964334 {\n  text-align: center;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\n<\/div>\n<div class=\"row align-middle\"  id=\"row-1357575410\">\n\n\n\t<div id=\"col-449157764\" class=\"col medium-4 small-12 large-4\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n\t<div id=\"text-2554694904\" class=\"text\">\n\t\t\n\n<p><b>El r\u00edo Chilcayacu y el vertedero municipal.<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> Este tramo discurre por la zona de influencia del vertedero y relleno sanitario de Puyo, una instalaci\u00f3n que recibe diariamente unas <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">39<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">90 <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0toneladas de residuos s\u00f3lidos urbanos. Debido a la falta de piscinas impermeabilizadas y al inadecuado tratamiento de los lixiviados (los l\u00edquidos altamente t\u00f3xicos que genera la basura al descomponerse), estos vertidos se filtran directamente hacia el r\u00edo durante las \u00e9pocas de lluvias intensas, generando olores penetrantes y riesgos sanitarios.<\/span><span style=\"font-weight: 400;\"><br \/><\/span><\/p>\n\t\t\n<style>\n#text-2554694904 {\n  text-align: center;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\n\t<div id=\"col-186981211\" class=\"col medium-4 small-12 large-4\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n\t<div id=\"text-1297284380\" class=\"text\">\n\t\t\n\n<ol>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><b>El sector tur\u00edstico de Nuevo Mundo<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">. Ubicado en el \u00e1rea de Allucus Wasi, es un espacio donde las familias locales han desarrollado emprendimientos de ecoturismo y conservaci\u00f3n. Sin embargo, la llegada de aguas contaminadas desde los tramos superiores pone en riesgo estos proyectos de econom\u00eda sostenible y el sustento de las familias que apuestan por la protecci\u00f3n del bosque.<\/span><span style=\"font-weight: 400;\"> Causa adem\u00e1s profunda tristeza a las familias que viven a lado del r\u00edo y no pueden vivirlo.<\/span><\/li>\n<\/ol>\n\t\t\n<style>\n#text-1297284380 {\n  text-align: center;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\n\t<div id=\"col-794312534\" class=\"col medium-4 small-12 large-4\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n\t<div id=\"text-3210612195\" class=\"text\">\n\t\t\n\n<ol>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><b>Puyopungo y el impacto en la gran cuenca del Amazonas.<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> En la zona del Puente de las Boas, punto de entrada al territorio comunitario con m\u00e1s de 50 a\u00f1os de historia, el r\u00edo Puyo entrega su caudal al r\u00edo Pastaza. Lo que ocurre en la ciudad no se queda de forma aislada en el municipio: los contaminantes viajan cuenca abajo, conectando con el gran r\u00edo Mara\u00f1\u00f3n e impactando finalmente en el ecosistema transfronterizo del r\u00edo Amazonas.<\/span><\/li>\n<\/ol>\n\t\t\n<style>\n#text-3210612195 {\n  text-align: center;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\n<\/div>\n\n\t\t<\/div>\n\n\t\t\n<style>\n#section_1342934442 {\n  padding-top: 30px;\n  padding-bottom: 30px;\n  background-color: rgb(240, 227, 227);\n}\n<\/style>\n\t<\/section>\n\t\n\t<div id=\"gap-1012845974\" class=\"gap-element clearfix\" style=\"display:block; height:auto;\">\n\t\t\n<style>\n#gap-1012845974 {\n  padding-top: 30px;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n\t<div id=\"gap-1974394117\" class=\"gap-element clearfix\" style=\"display:block; height:auto;\">\n\t\t\n<style>\n#gap-1974394117 {\n  padding-top: 30px;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n\t<div class=\"img has-hover x md-x lg-x y md-y lg-y\" id=\"image_250544094\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"img-inner dark\" >\n\t\t\t<img decoding=\"async\" width=\"1020\" height=\"680\" data-src=\"https:\/\/pachamamitaecu.org\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/DSC_0723-1200x800.jpg\" class=\"attachment-large size-large lazyload\" alt=\"Young man from an indigenous community in the Ecuadorian Amazon looking at a polluted river\" data-srcset=\"https:\/\/pachamamitaecu.org\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/DSC_0723-1200x800.jpg 1200w, https:\/\/pachamamitaecu.org\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/DSC_0723-600x400.jpg 600w, https:\/\/pachamamitaecu.org\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/DSC_0723-768x512.jpg 768w, https:\/\/pachamamitaecu.org\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/DSC_0723-1536x1024.jpg 1536w, https:\/\/pachamamitaecu.org\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/DSC_0723-2048x1365.jpg 2048w, https:\/\/pachamamitaecu.org\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/DSC_0723-18x12.jpg 18w\" data-sizes=\"(max-width: 1020px) 100vw, 1020px\" src=\"data:image\/svg+xml;base64,PHN2ZyB3aWR0aD0iMSIgaGVpZ2h0PSIxIiB4bWxucz0iaHR0cDovL3d3dy53My5vcmcvMjAwMC9zdmciPjwvc3ZnPg==\" style=\"--smush-placeholder-width: 1020px; --smush-placeholder-aspect-ratio: 1020\/680;\" \/>\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\n<style>\n#image_250544094 {\n  width: 100%;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n\t<div id=\"gap-72161757\" class=\"gap-element clearfix\" style=\"display:block; height:auto;\">\n\t\t\n<style>\n#gap-72161757 {\n  padding-top: 30px;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n\t<div id=\"text-1656081249\" class=\"text\">\n\t\t\n\n<h2><b>Faltas en el tratamiento y derecho a la informaci\u00f3n<\/b><\/h2>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">El recorrido puso de manifiesto importantes carencias en la gesti\u00f3n p\u00fablica. La regi\u00f3n no cuenta con plantas de tratamiento que ejecuten las fases necesarias para purificar completamente el agua residual antes de devolverla a la naturaleza. Adem\u00e1s, existe una clara falta de se\u00f1alizaci\u00f3n p\u00fablica: las autoridades no colocan carteles de advertencia que informen a la poblaci\u00f3n o a los visitantes sobre la calidad del agua en las zonas utilizadas habitualmente como balnearios fluviales, exponiendo la salud de las familias que acuden a ba\u00f1arse.<br \/><\/span><\/p>\n<h2><b>Proteger nuestra Casa Com\u00fan<\/b><\/h2>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">El agua que recorre la cuenca Amaz\u00f3nica no entiende de fronteras ni de l\u00edmites municipales. Lo que se arroja sin tratar en la parte alta de la ciudad termina perjudicando la salud, la alimentaci\u00f3n y la cultura de las comunidades situadas aguas abajo.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">La protecci\u00f3n del r\u00edo Puyo exige respuestas inmediatas: que las instituciones locales garanticen el tratamiento efectivo de las aguas residuales, detengan el sellado con hormig\u00f3n de los cauces naturales y protejan formalmente las fuentes de captaci\u00f3n. Defender el r\u00edo y devolverle el h\u00e1bitat a la carachama es garantizar el derecho a la salud, la memoria y la vida en la Amazon\u00eda.<\/span><\/p>\n<p><br \/><br \/><br \/><\/p>\n\t\t\n<style>\n#text-1656081249 {\n  text-align: center;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n<div class=\"pvc_clear\"><\/div><p id=\"pvc_stats_3665\" class=\"pvc_stats total_only\" data-element-id=\"3665\" style=\"\"><i class=\"pvc-stats-icon medium\" aria-hidden=\"true\"><svg aria-hidden=\"true\" focusable=\"false\" data-prefix=\"far\" data-icon=\"chart-bar\" role=\"img\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" viewbox=\"0 0 512 512\" class=\"svg-inline--fa fa-chart-bar fa-w-16 fa-2x\"><path fill=\"currentColor\" d=\"M396.8 352h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8V108.8c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v230.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8zm-192 0h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8V140.8c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v198.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8zm96 0h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8V204.8c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v134.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8zM496 400H48V80c0-8.84-7.16-16-16-16H16C7.16 64 0 71.16 0 80v336c0 17.67 14.33 32 32 32h464c8.84 0 16-7.16 16-16v-16c0-8.84-7.16-16-16-16zm-387.2-48h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8v-70.4c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v70.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8z\" class=\"\"><\/path><\/svg><\/i> <img decoding=\"async\" width=\"16\" height=\"16\" alt=\"Loading\" data-src=\"https:\/\/pachamamitaecu.org\/wp-content\/plugins\/page-views-count\/ajax-loader-2x.gif\" border=\"0\" src=\"data:image\/svg+xml;base64,PHN2ZyB3aWR0aD0iMSIgaGVpZ2h0PSIxIiB4bWxucz0iaHR0cDovL3d3dy53My5vcmcvMjAwMC9zdmciPjwvc3ZnPg==\" class=\"lazyload\" style=\"--smush-placeholder-width: 16px; --smush-placeholder-aspect-ratio: 16\/16;\" \/><\/p><div class=\"pvc_clear\"><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":3669,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[189,418],"tags":[],"class_list":["post-3665","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-amazonia","category-contaminacion"],"a3_pvc":{"activated":true,"total_views":57,"today_views":4},"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v24.2 (Yoast SEO v28.2) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>Las heridas del r\u00edo Puyo: Ruta por la vida y el agua en la Amazon\u00eda - PachaMamita Ecuador<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/pachamamitaecu.org\/en\/2026\/08\/19\/las-heridas-del-rio-puyo-ruta-por-la-vida-y-el-agua-en-la-amazonia\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Las heridas del r\u00edo Puyo: Ruta por la vida y el agua en la Amazon\u00eda\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/pachamamitaecu.org\/en\/2026\/08\/19\/las-heridas-del-rio-puyo-ruta-por-la-vida-y-el-agua-en-la-amazonia\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"PachaMamita Ecuador\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/pachamamitaecu\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2026-08-19T13:50:13+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-08-19T16:02:53+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/pachamamitaecu.org\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/DSC_0723-scaled.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"2560\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1707\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Chaski de PachaMamita\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Chaski de PachaMamita\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"7 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/pachamamitaecu.org\\\/2026\\\/08\\\/19\\\/las-heridas-del-rio-puyo-ruta-por-la-vida-y-el-agua-en-la-amazonia\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/pachamamitaecu.org\\\/2026\\\/08\\\/19\\\/las-heridas-del-rio-puyo-ruta-por-la-vida-y-el-agua-en-la-amazonia\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Chaski de PachaMamita\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/pachamamitaecu.org\\\/es_es\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/0c5196a0ce459556ff3d6f27bbba5d53\"},\"headline\":\"Las heridas del r\u00edo Puyo: Ruta por la vida y el agua en la Amazon\u00eda\",\"datePublished\":\"2026-08-19T13:50:13+00:00\",\"dateModified\":\"2026-08-19T16:02:53+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/pachamamitaecu.org\\\/2026\\\/08\\\/19\\\/las-heridas-del-rio-puyo-ruta-por-la-vida-y-el-agua-en-la-amazonia\\\/\"},\"wordCount\":1638,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/pachamamitaecu.org\\\/es_es\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/pachamamitaecu.org\\\/2026\\\/08\\\/19\\\/las-heridas-del-rio-puyo-ruta-por-la-vida-y-el-agua-en-la-amazonia\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/pachamamitaecu.org\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/08\\\/DSC_0723-scaled.jpg\",\"articleSection\":[\"amazonia\",\"contaminacion\"],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/pachamamitaecu.org\\\/2026\\\/08\\\/19\\\/las-heridas-del-rio-puyo-ruta-por-la-vida-y-el-agua-en-la-amazonia\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/pachamamitaecu.org\\\/2026\\\/08\\\/19\\\/las-heridas-del-rio-puyo-ruta-por-la-vida-y-el-agua-en-la-amazonia\\\/\",\"name\":\"Las heridas del r\u00edo Puyo: Ruta por la vida y el agua en la Amazon\u00eda - PachaMamita Ecuador\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/pachamamitaecu.org\\\/es_es\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/pachamamitaecu.org\\\/2026\\\/08\\\/19\\\/las-heridas-del-rio-puyo-ruta-por-la-vida-y-el-agua-en-la-amazonia\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/pachamamitaecu.org\\\/2026\\\/08\\\/19\\\/las-heridas-del-rio-puyo-ruta-por-la-vida-y-el-agua-en-la-amazonia\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/pachamamitaecu.org\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/08\\\/DSC_0723-scaled.jpg\",\"datePublished\":\"2026-08-19T13:50:13+00:00\",\"dateModified\":\"2026-08-19T16:02:53+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/pachamamitaecu.org\\\/2026\\\/08\\\/19\\\/las-heridas-del-rio-puyo-ruta-por-la-vida-y-el-agua-en-la-amazonia\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/pachamamitaecu.org\\\/2026\\\/08\\\/19\\\/las-heridas-del-rio-puyo-ruta-por-la-vida-y-el-agua-en-la-amazonia\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/pachamamitaecu.org\\\/2026\\\/08\\\/19\\\/las-heridas-del-rio-puyo-ruta-por-la-vida-y-el-agua-en-la-amazonia\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/pachamamitaecu.org\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/08\\\/DSC_0723-scaled.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/pachamamitaecu.org\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/08\\\/DSC_0723-scaled.jpg\",\"width\":2560,\"height\":1707,\"caption\":\"Joven de un pueblo originario de la amazon\u00eda de Ecuador mirando r\u00edo contaminado\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/pachamamitaecu.org\\\/2026\\\/08\\\/19\\\/las-heridas-del-rio-puyo-ruta-por-la-vida-y-el-agua-en-la-amazonia\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\\\/\\\/pachamamitaecu.org\\\/es_es\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Las heridas del r\u00edo Puyo: Ruta por la vida y el agua en la Amazon\u00eda\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/pachamamitaecu.org\\\/es_es\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/pachamamitaecu.org\\\/es_es\\\/\",\"name\":\"PachaMamita Ecuador\",\"description\":\"CULTURA. AGROECOLOG\u00cdA. TURISMO Y CONSUMO RESPONSABLE-ECUADOR.\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/pachamamitaecu.org\\\/es_es\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/pachamamitaecu.org\\\/es_es\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/pachamamitaecu.org\\\/es_es\\\/#organization\",\"name\":\"PachaMamita Ecuador\",\"url\":\"https:\\\/\\\/pachamamitaecu.org\\\/es_es\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/pachamamitaecu.org\\\/es_es\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/pachamamitaecu.org\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2024\\\/04\\\/cropped-Diseno-sin-titulo-13.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/pachamamitaecu.org\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2024\\\/04\\\/cropped-Diseno-sin-titulo-13.png\",\"width\":512,\"height\":512,\"caption\":\"PachaMamita Ecuador\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/pachamamitaecu.org\\\/es_es\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/www.facebook.com\\\/pachamamitaecu\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/pachamamitaecu.org\\\/es_es\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/0c5196a0ce459556ff3d6f27bbba5d53\",\"name\":\"Chaski de PachaMamita\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/0265c25afebb5b6e56a2f118506fb2bd0e0955014695cba961dbb2ae6db67147?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/0265c25afebb5b6e56a2f118506fb2bd0e0955014695cba961dbb2ae6db67147?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/0265c25afebb5b6e56a2f118506fb2bd0e0955014695cba961dbb2ae6db67147?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Chaski de PachaMamita\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/pachamamitaecu.org\"],\"gender\":\"hombre\",\"url\":\"https:\\\/\\\/pachamamitaecu.org\\\/en\\\/author\\\/pachamamita\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Las heridas del r\u00edo Puyo: Ruta por la vida y el agua en la Amazon\u00eda - PachaMamita Ecuador","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/en\/2026\/08\/19\/las-heridas-del-rio-puyo-ruta-por-la-vida-y-el-agua-en-la-amazonia\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Las heridas del r\u00edo Puyo: Ruta por la vida y el agua en la Amazon\u00eda","og_url":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/en\/2026\/08\/19\/las-heridas-del-rio-puyo-ruta-por-la-vida-y-el-agua-en-la-amazonia\/","og_site_name":"PachaMamita Ecuador","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/pachamamitaecu","article_published_time":"2026-08-19T13:50:13+00:00","article_modified_time":"2026-08-19T16:02:53+00:00","og_image":[{"width":2560,"height":1707,"url":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/DSC_0723-scaled.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Chaski de PachaMamita","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"Chaski de PachaMamita","Est. reading time":"7 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/2026\/08\/19\/las-heridas-del-rio-puyo-ruta-por-la-vida-y-el-agua-en-la-amazonia\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/2026\/08\/19\/las-heridas-del-rio-puyo-ruta-por-la-vida-y-el-agua-en-la-amazonia\/"},"author":{"name":"Chaski de PachaMamita","@id":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/#\/schema\/person\/0c5196a0ce459556ff3d6f27bbba5d53"},"headline":"Las heridas del r\u00edo Puyo: Ruta por la vida y el agua en la Amazon\u00eda","datePublished":"2026-08-19T13:50:13+00:00","dateModified":"2026-08-19T16:02:53+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/2026\/08\/19\/las-heridas-del-rio-puyo-ruta-por-la-vida-y-el-agua-en-la-amazonia\/"},"wordCount":1638,"publisher":{"@id":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/2026\/08\/19\/las-heridas-del-rio-puyo-ruta-por-la-vida-y-el-agua-en-la-amazonia\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/DSC_0723-scaled.jpg","articleSection":["amazonia","contaminacion"],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/2026\/08\/19\/las-heridas-del-rio-puyo-ruta-por-la-vida-y-el-agua-en-la-amazonia\/","url":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/2026\/08\/19\/las-heridas-del-rio-puyo-ruta-por-la-vida-y-el-agua-en-la-amazonia\/","name":"Las heridas del r\u00edo Puyo: Ruta por la vida y el agua en la Amazon\u00eda - PachaMamita Ecuador","isPartOf":{"@id":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/2026\/08\/19\/las-heridas-del-rio-puyo-ruta-por-la-vida-y-el-agua-en-la-amazonia\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/2026\/08\/19\/las-heridas-del-rio-puyo-ruta-por-la-vida-y-el-agua-en-la-amazonia\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/DSC_0723-scaled.jpg","datePublished":"2026-08-19T13:50:13+00:00","dateModified":"2026-08-19T16:02:53+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/2026\/08\/19\/las-heridas-del-rio-puyo-ruta-por-la-vida-y-el-agua-en-la-amazonia\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/pachamamitaecu.org\/2026\/08\/19\/las-heridas-del-rio-puyo-ruta-por-la-vida-y-el-agua-en-la-amazonia\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/2026\/08\/19\/las-heridas-del-rio-puyo-ruta-por-la-vida-y-el-agua-en-la-amazonia\/#primaryimage","url":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/DSC_0723-scaled.jpg","contentUrl":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/DSC_0723-scaled.jpg","width":2560,"height":1707,"caption":"Joven de un pueblo originario de la amazon\u00eda de Ecuador mirando r\u00edo contaminado"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/2026\/08\/19\/las-heridas-del-rio-puyo-ruta-por-la-vida-y-el-agua-en-la-amazonia\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Las heridas del r\u00edo Puyo: Ruta por la vida y el agua en la Amazon\u00eda"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/#website","url":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/","name":"PachaMamita Ecuador","description":"CULTURE. AGROECOLOGY. TOURISM AND RESPONSIBLE CONSUMPTION-ECUADOR.","publisher":{"@id":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/#organization","name":"PachaMamita Ecuador","url":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/cropped-Diseno-sin-titulo-13.png","contentUrl":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/cropped-Diseno-sin-titulo-13.png","width":512,"height":512,"caption":"PachaMamita Ecuador"},"image":{"@id":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/pachamamitaecu"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/#\/schema\/person\/0c5196a0ce459556ff3d6f27bbba5d53","name":"Chaski by PachaMamita","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/0265c25afebb5b6e56a2f118506fb2bd0e0955014695cba961dbb2ae6db67147?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/0265c25afebb5b6e56a2f118506fb2bd0e0955014695cba961dbb2ae6db67147?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/0265c25afebb5b6e56a2f118506fb2bd0e0955014695cba961dbb2ae6db67147?s=96&d=mm&r=g","caption":"Chaski de PachaMamita"},"sameAs":["https:\/\/pachamamitaecu.org"],"gender":"hombre","url":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/en\/author\/pachamamita\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3665","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3665"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3665\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3681,"href":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3665\/revisions\/3681"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3669"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3665"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3665"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3665"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}