{"id":434,"date":"2017-09-19T06:11:00","date_gmt":"2017-09-19T06:11:00","guid":{"rendered":"http:\/\/pachamamitaecu-org-720647.hostingersite.com\/2017\/09\/19\/la-simbologia-de-la-chacana-o-cruz-andina\/"},"modified":"2023-03-02T06:20:39","modified_gmt":"2023-03-02T06:20:39","slug":"la-simbologia-de-la-chacana-o-cruz-andina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/2017\/09\/19\/la-simbologia-de-la-chacana-o-cruz-andina\/","title":{"rendered":"La simbolog\u00eda de la chacana o cruz andina"},"content":{"rendered":"\n
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Wiphala, bandera de los pueblos de los andes.
Fractal de la chakana<\/i><\/span><\/td><\/tr><\/tbody><\/table>
La chakana o chaka hanan significa el \u201cpuente a lo alto\u201d. Es la denominaci\u00f3n de la constelaci\u00f3n de la Cruz del Sur, y constituye la s\u00edntesis <\/b><\/i><\/div>
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de la cosmovisi\u00f3n andina. <\/b><\/i><\/div>
Significado de la Chacana o Cruz Andina<\/span>

Desde el pensamiento andino, la chakana es la representaci\u00f3n de un concepto que tiene m\u00faltiples niveles de complejidad de acuerdo a su uso. La chakana o chaka hanan significa el \u201cpuente a lo alto\u201d. Es la denominaci\u00f3n de la constelaci\u00f3n de la Cruz del Sur, y constituye la s\u00edntesis de la cosmovisi\u00f3n andina, asimismo, es un concepto astron\u00f3mico ligado a las estaciones del a\u00f1o.

Juan de Santa Cruz Pachacuti Yamqui Salcamaygua, cronista, en su \u201cCr\u00f3nica de Relaci\u00f3n de Antig\u00fcedades de este Reino del Pir\u00fa\u201d dibuj\u00f3 e insert\u00f3 un grabado sobre la cosmovisi\u00f3n andina, que se encontraba en el Altar Mayor del Templo del Coricancha en Cuzco, al cual denomin\u00f3 Chakana, el puente o escalera que permit\u00eda al hombre andino mantener latente su uni\u00f3n al cosmos.

\u201cLa cruz andina es la cruz cuadrada que nosotros llevamos cargando\u201d, dicen los comuneros. En Cuenca, esta cruz asoma por febrero sobre Turi, es una cruz de estrellas que permanece durante la noche, gira al sur un poco, pero a las cinco de la ma\u00f1ana desaparece y nuevamente sale al anochecer, eso dice taita Yaku Samay, quien ha seguido de cerca los movimientos de la cruz de estrellas, y por ello sabe que hay tiempos cuando esa cruz sale tambi\u00e9n a las diez de la noche.
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S\u00edmbolo de la cosmogon\u00eda Kitu -Karamki, representando
 el centro como espacio vital y la disribuci\u00f3n
desde lo social, econ\u00f3mico, pol\u00edtico, y espiritual<\/i><\/td><\/tr><\/tbody><\/table>Esa es la cruz del sur que los taitas veneraban y amaban. Los sabios de las comunidades ind\u00edgenas cuentan que, otrora, cuando ella sal\u00eda mucha gente se reun\u00eda en la monta\u00f1a para venerarla. Ellos, los antepasados dibujaron la chacana y pusieron la cruz en la mitad y todo lo que es femenino a la derecha y lo que es masculino a la izquierda.

\u201cEsta cruz permanece en el cielo girando hacia el sur\u201d, dicen los taitas, y se\u00f1alan que es muy diferente a la cruz cat\u00f3lica; s\u00edmbolo cristiano m\u00e1s alargada hacia la parte baja, que lleg\u00f3 con la conquista espa\u00f1ola y en base a esa cruz, los europeos iniciaron un proceso de evangelizaci\u00f3n a los abuelos.

La interpretaci\u00f3n a la chakana <\/span>

Sujeto a varias interpretaciones y haciendo compatible la estructura b\u00e1sica que dej\u00f3 el cronista Yamqui Salcamaygua, con los comportamientos del hombre andino, las conclusiones m\u00e1s aceptadas sobre la figura de la chakana son m\u00faltiples; entre ellas se destaca que: la chakana (puente o cruce) aparece en la intersecci\u00f3n o en el punto de transici\u00f3n de las l\u00edneas trazadas de arriba hacia abajo o viceversa, verticalmente, y de izquierda a derecha o viceversa, horizontalmente.

Habr\u00eda dos \u201cespacios sagrados\u201d que se oponen mutuamente: el primero, de proyecci\u00f3n vertical, dividido en una mitad masculina y en otra mitad femenina; el segundo, de proyecci\u00f3n horizontal, dividido en una mitad de los \u201cseres celestiales\u201d y en otra mitad de los seres \u201cterrenales y subterr\u00e1neos\u201d.

La orientaci\u00f3n de arriba hacia abajo tendr\u00eda connotaciones masculinas, y la de abajo hacia arriba, connotaciones femeninas. La chakana tiene la forma de una X, las diagonales conectan las 4 esquinas de la \u201ccasa\u201d, es decir, del universo. La chakana es el s\u00edmbolo andino de la relacionalidad del todo.

La l\u00ednea vertical expresa la oposici\u00f3n relacional de la correspondencia entre lo grande y lo peque\u00f1o: \u201ctal en lo grande, tal en lo peque\u00f1o\u201d. El espacio sobre la l\u00ednea horizontal es el Hanaq Pacha (mundo de arriba, \u201cestrato superior\u201d). El espacio que queda por debajo de la l\u00ednea horizontal es el Kay Pacha (este mundo). Los canales de comunicaci\u00f3n que existen entre los dos mundos, son los manantiales, lagunas, monta\u00f1as.

Hay en ella m\u00faltiples relaciones de correspondencia y complementariedad, como por ejemplo entre el techo y el suelo, entre el sol y el fuego, entre el d\u00eda y la noche y entre el var\u00f3n y la mujer, que indican el derrotero a seguir para descubrir que en su construcci\u00f3n no cuentan \u00fanicamente las razones utilitarias. Todos los objetos en ella tienen raz\u00f3n de ser, ninguno est\u00e1 por dem\u00e1s.
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Simbolog\u00eda de posibles chakanas, encotrados en pecheras
de la cultura Ca\u00f1ari de Ecuador, inscritos en el
libro <\/span>El Oro de Cuenca<\/span>, Ecuador, de Marshall Saville <\/span><\/span><\/i><\/td><\/tr><\/tbody><\/table>
El sincretismo religioso entre la cruz cat\u00f3lica y la Chakana <\/span>
Venerar la cruz cat\u00f3lica es parte del sincretismo religioso que se dio en los pueblos de Am\u00e9rica, por ende el tres de mayo, algunas comunidades ind\u00edgenas celebran y veneran la fiesta de la Cruz. Se dice que la invenci\u00f3n de la \u201cSanta Cruz\u201d, es conmemorada desde tiempos antiguos. En Espa\u00f1a aparece en todos los calendarios y fuentes lit\u00fargicas moz\u00e1rabes, poni\u00e9ndola en relaci\u00f3n con el relato del hallazgo por Santa Elena de la aut\u00e9ntica Cruz de Cristo.

En los pueblos andinos tributar a la cruz cat\u00f3lica es tratar de encontrar el propio camino. \u201cSi usted se pierde en el camino, no puede seguir; por ende vuelve al inicio para saber cu\u00e1l es el camino original\u201d, dice Yaku y explica que el tres de mayo no tiene ninguna relaci\u00f3n entre el cosmos y la presencia de la cruz del sur, situaci\u00f3n que si es evidente en los cuatro raymis que se celebra en el a\u00f1o. Para Samuel Lojano, otro l\u00edder comunitario, la cruz andina es una s\u00edmbolo milenario del Hatun Taita y de la Hatun Hama, (el gran padre y de la gran madre) que en Am\u00e9rica se expres\u00f3 desde el comienzo de la vida y por eso todos los pueblos andinos lo tienen como uno de sus s\u00edmbolos motivo de devoci\u00f3n y a trav\u00e9s de \u00e9l velar por el respeto a la Pachamama.

La cruz andina es la imagen que invita a la convivencia con la naturaleza, a respetar el agua y todo lo que la madre tierra hace para dar el alimento a sus hijos. \u201cLa chacana significa nuestra vivencia, y como debemos conservar a la madre naturaleza para nuestros hijos, nietos y para todos los que vienen\u201d, asevera Samuel. Es de ver como los taitas cuelgan de su cuello una cruz andina. Taita Yaku esculpi\u00f3 su propia chacana en madera de palosanto. Es una chacana que tiene su parte blanca y su parte oscura, as\u00ed es como representa la dualidad, ya sea el bien y el mal, hombre y mujer, etc.

Es una cruz del tama\u00f1o de la palma de la mano que en el centro lleva el sol que brilla con la luz. Ese sol es el s\u00edmbolo del Taita Inti o Padre Sol, el padre f\u00edsico que permite la existencia de todo el planeta. \u201cEl taita sol es el esposo de la madre tierra, el padre que da calor a la humanidad\u201d, dicen los conocedores. \u201cSin el sol no habr\u00eda luz, calor, no existir\u00eda la fotos\u00edntesis, el sol da calcio a los seres humanos. Sin el sol ser\u00eda el fin de la tierra, planeta que recibe su luz\u201d, dice Yaku. (BSG)-(Interculturalidad)

Investigaci\u00f3n: El Mercurio<\/a><\/span><\/div>\n\t
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