{"id":445,"date":"2017-06-13T20:04:00","date_gmt":"2017-06-13T20:04:00","guid":{"rendered":"http:\/\/pachamamitaecu-org-720647.hostingersite.com\/2017\/06\/13\/manuel-palacios-descifrando-el-pasado-de-america-a-traves-de-la-escritura\/"},"modified":"2023-03-02T06:20:45","modified_gmt":"2023-03-02T06:20:45","slug":"manuel-palacios-descifrando-el-pasado-de-america-a-traves-de-la-escritura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/2017\/06\/13\/manuel-palacios-descifrando-el-pasado-de-america-a-traves-de-la-escritura\/","title":{"rendered":"Manuel Palacios. Descifrando el pasado de Am\u00e8rica a trav\u00e9s de la escritura"},"content":{"rendered":"
La escritura ancestral que surgi\u00f3 como un modo de registrar las impresiones de la relaci\u00f3n hombre-naturaleza y hombre-hombre, exige para su decodificaci\u00f3n ESCUCHAR, y siendo repetitivo, qui\u00e9n m\u00e1s, sino qui\u00e9n, se levanta en las ma\u00f1anas oliendo el aire que viene del oc\u00e9ano y de los Andes, quien por nacimiento o adopci\u00f3n ha hecho de \u00e9sta, su amada tierra. (Manuel Palacios)<\/p>\n

Que los antiguos pobladores americanos poseyeran escritura, es un tema que en los albores del siglo XXI, sigue provocando encendidos debates entre los especialistas, que a\u00fan hoy d\u00eda siguen negando esta posibilidad. Sin embargo, al examinar a los pueblos originarias de este continente, se observa que poseyeron una cultura muy avanzada, donde el elemento escritura ocup\u00f3 un lugar esencial. La carest\u00eda de documentaci\u00f3n se explica en parte, por el accionar colonizador que destruy\u00f3 cientos de registros, al considerar que estaban ante elementos paganos e id\u00f3latras.<\/p>\n

Algunas evidencias de esta forma de comunicaci\u00f3n, que escaparon al yugo colonial, pasaron a integrar colecciones de Museos, adem\u00e1s de manos privadas, que hacen m\u00e1s dif\u00edcil un seguimiento sobre este proceso; que con el advenimiento del descubrimiento se encontraba medianamente interrumpido, aunque funcionaba a trav\u00e9s de las \u00e9lites escribas, muchas de las cuales escondieron preciosos testimonios en lugares inaccesibles, para evitar su aniquilaci\u00f3n \u201cpor el blanco\u201d.<\/p>\n

En el pasado siglo nuevos hallazgos en la regi\u00f3n, dieron cuenta de una cierta forma de escritura, aunque en muchos casos ininteligibles y de dif\u00edcil traducci\u00f3n, en su mayor\u00eda compuesta por elementos simb\u00f3licos, e ideogr\u00e1ficos. Especialmente este tipo de graf\u00eda se detect\u00f3 en ciertas culturas sudamericanas, desarrolladas sobre todo en Bolivia, Per\u00fa y Ecuador. Adem\u00e1s de estos componentes, esta graf\u00eda mostraba cierta relaci\u00f3n matem\u00e1tica, y astron\u00f3mica, as\u00ed como elementos binarios, que reci\u00e9n ahora se est\u00e1n detectando, lo cual habla de un pensamiento complejo y desarrollado.<\/p>\n

Descifrar este tipo de escritura requiere salirse de los c\u00e1nones establecidos, e iniciar un camino diferente, siendo por lo tanto muy pocos los ling\u00fcistas que deciden arriesgarse ante este tipo de caracteres, a\u00fan ignotos en su gran mayor\u00eda, lo cual se explica en parte por la falta de preparaci\u00f3n, aunado al poco inter\u00e9s acad\u00e9mico que reniega de este material. A pesar de estos obst\u00e1culos, una nueva generaci\u00f3n de estudiosos americanistas, \u00e1vidos por escudri\u00f1ar ese pasado olvidado, est\u00e1 surgiendo, desafiando las viejas escuelas que no dan cuenta de los nuevos tiempos.<\/p>\n

Uno de estos audaces, es un joven sabiecito ecuatoriano, Manuel Palacios, que en silencio trabaja en estas escrituras incomprensibles, donde fabulosos secretos aguardan para ser revelados.<\/p>\n

Comienzo con una pregunta tab\u00fa: \u00bfEs posible hablar de un sistema de escritura en el continente americano? <\/b><\/p>\n

En Am\u00e9rica existi\u00f3 una proto-escritura (en el sentido formal). Cada s\u00edmbolo transmit\u00eda una o varias ideas, y la combinaci\u00f3n de diferentes s\u00edmbolos daba como resultado, una idea de mayor amplitud (una historia), o una m\u00e1s espec\u00edfica. No olvidemos que su escritura era funcional, y la combinaci\u00f3n deb\u00eda tener esas cualidades.<\/p>\n

Los ejemplos abundan: los tocapus andinos, tablas de piedra de la cultura Hopi, libros de piel sioux, textiles de los ind\u00edgenas Kuna, kellkas, que son libros de hojas de pl\u00e1tano, tankas de la cultura paracas, tablillas con escritura jerogl\u00edfica de la isla de Pascua, glifos mayas y aztecas, por mencionar algunos.<\/p>\n

Tambi\u00e9n existen sistemas num\u00e9ricos y geom\u00e9tricos como los quipus, las tablillas perforadas de los Kitus, el nepohualtzintzin o \u00e1baco azteca y los wampums de las tribus norteamericanas.<\/p>\n

No es ut\u00f3pico decir que en Am\u00e9rica existieron sistemas contables y de escritura, lo alejado de la realidad, ser\u00eda afirmar lo contrario.<\/p>\n

Una escritura ideogr\u00e1fica en Am\u00e9rica, indicar\u00eda una civilizaci\u00f3n del tipo conceptual.<\/p>\n

La escritura prehist\u00f3rica americana es concreta, la idea deb\u00eda ser expresada sin ambages, deb\u00eda cumplir su funci\u00f3n. Evidentemente su sistema de escritura ten\u00eda los mismos patrones, y a medida que segu\u00eda retrocediendo pasando por las estructuras alfab\u00e9ticas, sil\u00e1bicas, al llegar a los ideogramas, me d\u00ed cuenta pod\u00eda sintetizarse una idea o varias ideas, y que la relaci\u00f3n de esas formas b\u00e1sicas de las que se compone un ideograma o logograma, permanece en nuestra memoria gen\u00e9tica.<\/p>\n

Para citar un ejemplo, el s\u00edmbolo del falo erecto, da una clara idea de sexualidad, y tambi\u00e9n el acto de penetraci\u00f3n de avance, es asociado a la conquista, al nacimiento. Estas ideas est\u00e1n muy estrechamente ligadas a la cosmovisi\u00f3n del pueblo que realiz\u00f3 los s\u00edmbolos. Am\u00e9rica no est\u00e1 alejada de ese proceso, y las pruebas halladas y que seguir\u00e1n encontr\u00e1ndose, dar\u00e1n fe de ello.<\/p>\n

Quiz\u00e1s una de las muestras m\u00e1s representativas de la escritura conceptual, la tenemos en la colecci\u00f3n del malogrado doctor Javier Cabrera, qui\u00e9n falleci\u00f3 sin ver reconocida su labor. Me refiero a las controvertidas Piedras de Ica.<\/p>\n

Los ideogramas de las piedras de Ica, nos hacen cuestionarnos la l\u00f3gica de la evoluci\u00f3n lineal.<\/p>\n

Seg\u00fan entiendo, desde una comprensi\u00f3n geol\u00f3gica, hace aproximadamente 60 millones de a\u00f1os se produjeron cambios en las placas tect\u00f3nicas del planeta, lo que origin\u00f3 que territorios se hundan y otros se levanten (cordilleras y altiplanos), sin embargo el valle de Ica aparentemente fue poco alterado, ya que limita con la placa de nazca, al igual que otras \u00e1reas de la costa sudamericana, lo que crea condiciones id\u00f3neas para la conservaci\u00f3n de espec\u00edmenes f\u00f3siles y arqueol\u00f3gicos, lo cual remarcar\u00eda que los restos aqu\u00ed encontrados poseen una antig\u00fcedad mucho mayor a los que puedan encontrarse en la cordillera de los Andes.<\/p>\n

La historia del Dr. Cabrera no es una historia aislada, grandes seres han cerrado sus ojos sin ver reconocida su labor. Hay un adagio que reza: \u201cLa victoria tiene muchos padres, m\u00e1s la derrota es hu\u00e9rfana\u201d. En el caso de los Gliptolitos y la obra en general del Dr. Cabrera, es todo lo contrario, pese al rechazo y los intentos de los acad\u00e9micos de desprestigiarla, es y ser\u00e1 un legado para las nuevas generaciones, \u00e1vidas de buscar y encontrar la verdad, sin dogmas ni prejuicios.<\/p>\n

Acerca de tu sistema de traducci\u00f3n \u00bfCu\u00e1les son tus referentes en este campo?<\/b><\/p>\n

<\/a>Bueno, soy un autodidacta, y considero que mi formaci\u00f3n puede ser comparada a la manera en que una abeja fabrica miel. Mi sistema de traducci\u00f3n es producto de muchos referentes y a la vez de ninguno, suena contradictorio, pero d\u00e9jame explicarlo.<\/p>\n

Aprend\u00ed a descifrar cuando aprend\u00ed a escuchar. En esto me ayud\u00f3 mucho mi esposa e hijo, cuando \u00e9l lloraba, a veces me molestaba no entenderlo, pero ella sab\u00eda exactamente solo con escucharlo qu\u00e9 era lo que pasaba, qu\u00e9 necesitaba. Cuando le pregunt\u00e9 como pod\u00eda hacerlo, me contest\u00f3: Es el amor de madre el que me hace entender lo que quiere.<\/p>\n

En esa \u00e9poca, estaba haciendo comparaciones entre diferentes alfabetos parecidos como el r\u00fanico, ibero, tifinagh, brahmi, y las escrituras de la regi\u00f3n de Anatolia en general. Intent\u00e9 acceder a expertos para compartir opiniones, y \u201cfelizmente\u201d \u2013 como aclarar\u00e9 luego \u2013 en el mejor de los casos no recib\u00ed contestaci\u00f3n, o intentos de disuadirme, y dejarlo en manos de quienes sab\u00edan. O simplemente la pregunta: \u00bfArque\u00f3logo o Ling\u00fcista?<\/p>\n

Y ante mi negativa, respond\u00edan: \u00a1No podemos perder tiempo!<\/p>\n

Sin embargo, esto me oblig\u00f3 a no estancarme y retroceder un poco m\u00e1s, viendo una extensa lista de logogramas luvitas anatolios. Siempre se crey\u00f3 que las escrituras sint\u00e9ticas no ten\u00edan posibilidad de combinaci\u00f3n, pero en mi caso pude comprobar que no solo pueden combinarse, sino que a la vez, son mucho m\u00e1s vers\u00e1tiles. Volviendo al ejemplo de la respuesta anterior: un falo erecto, al simplificarse es una l\u00ednea. Un volc\u00e1n, que es el rey de las monta\u00f1as, se simplifica en un triangulo equil\u00e1tero, y por supuesto este s\u00edmbolo se lo usa tambi\u00e9n en ocasiones para referirse al rey del cielo, y al monarca de un determinado pueblo.<\/p>\n

Un texto clave que me ayud\u00f3 tambi\u00e9n en mi tarea es Sintaxis de la Imagen de Donis A. Dondis, que trata acerca de fotograf\u00eda, dise\u00f1o gr\u00e1fico e industrial y arte. Este libro me ayud\u00f3 a comprender un poco como funcionan las composiciones, la alfabetizaci\u00f3n visual, y la forma que tenemos de asimilar la cultura, y los s\u00edmbolos.<\/p>\n

Los quipus incas y jerogl\u00edficos mayas, son algunos de los representantes de la llamada escritura americana perdida, sin embargo, su desciframiento sigue siendo un misterio.<\/p>\n

Esto se debe a que los gobiernos no establecen prioridades, a veces parece que es m\u00e1s importante difundir el arte colonial que las manifestaciones culturales precolombinas. Quien no conoce el pasado est\u00e1 destinado a repetir los mismos errores, y es cierto. En los albores de la conquista, seguramente los evangelizadores vieron en los c\u00f3dices mayas y quipus incas, una amenaza a sus intereses y de all\u00ed su af\u00e1n en destruirlos. Me pregunto: \u00bfqu\u00e9 historia contaban estas escrituras? \u00bfquiz\u00e1s las que a\u00fan se mantienen en forma oral, y hablan de cataclismos, hundimiento de continentes y migraciones en diferentes per\u00edodos, todo esto de civilizaciones antediluvianas?<\/p>\n

El punto clave es ESCUCHAR. Y como daba el ejemplo de la madre con el ni\u00f1o, escuchar, est\u00e1 estrechamente ligado a AMAR al sujeto, en este caso la tierra. El problema es que \u2013 y s\u00e9 que voy a ser criticado por esto- muchos de quienes intentan traducir, aman m\u00e1s el reconocimiento y el dinero, que no les interesa escuchar los que cuentan quienes han vivido all\u00ed, sino solo imponer su erudici\u00f3n.<\/p>\n

La escritura ancestral que surgi\u00f3 como un modo de registrar las impresiones de la relaci\u00f3n hombre-naturaleza y hombre-hombre, exige para su decodificaci\u00f3n ESCUCHAR, y siendo repetitivo, quien m\u00e1s sino quien se levanta en las ma\u00f1anas oliendo el aire que viene del oc\u00e9ano y de los Andes, quien por nacimiento o adopci\u00f3n ha hecho de \u00e9sta, su amada tierra.<\/p>\n

Acerca del desciframiento de la escritura inca, hay que notar que un referente es el trabajo realizado por Williams, acerca de los TOCAPUS o dise\u00f1os geom\u00e9tricos usados generalmente en textiles, y a los que les atribuye valor conson\u00e1ntico. En cuanto a los glifos mayas, quiz\u00e1s el intento de decodificaci\u00f3n m\u00e1s interesante, y no solo por la juventud del investigador, es la de David Stuart, con el que coincido sobre la diversidad de significados, y la posibilidad de combinarlos, aunque tambi\u00e9n se mantiene en tomarlos no como logogrmas sino como s\u00edlabas.<\/p>\n

Yo sigo un principio l\u00f3gico, en ambos casos. Lo m\u00e1s probable, es que contaran una historia, o que simplemente expusieran una idea de 10 a 20 palabras.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 metodolog\u00eda aplicar\u00edas para descifrarlas?<\/b><\/p>\n

Siguiendo mi sistema, lo que primero har\u00eda es reducirlas a sus formas b\u00e1sicas. Esto no es arbitrario, es el producto de a\u00f1os de esfuerzo y b\u00fasqueda, en el caso expuesto aqu\u00ed, solo he simplificado los jerogl\u00edficos que expresan una idea b\u00e1sica.<\/p>\n

<\/p>\n

Luego, y aunque consideres que estoy evadiendo la pregunta, me dedicar\u00eda a escuchar al s\u00edmbolo en particular, su relaci\u00f3n con toda la inscripci\u00f3n en general. Aqu\u00ed es importante tambi\u00e9n conocer la cosmovisi\u00f3n, y circunstancias hist\u00f3rico-sociales en las que esta inscripci\u00f3n fue realizada.<\/p>\n

Al tener los caracteres b\u00e1sicos (puntos, l\u00edneas, curvas, c\u00edrculos), veo como interact\u00faan, analizo las lecturas posibles. Por lo general trabajo realizando 3 tipos de traducci\u00f3n, una general y r\u00e1pida (a vuelo de p\u00e1jaro), una detallada y espec\u00edfica (leyendo cada car\u00e1cter como un todo), y por \u00faltimo una traducci\u00f3n intuitiva, teniendo como base las dos anteriores.<\/p>\n

Lo diferente de mi sistema es que no intento descifrar hacia o desde una lengua en particular, sino del s\u00edmbolo a la idea, teniendo en cuenta, como dije antes, la cosmovisi\u00f3n (conjunto de opiniones y creencias que conforman la imagen o concepto general del mundo que tiene una persona, \u00e9poca o cultura, a partir del cual interpreta su propia naturaleza y la de todo lo existente). Pero para mi sorpresa, a veces lo m\u00e1s importante es tan solo escuchar, a Am\u00e9rica, a los Andes, a nuestros ancestros y maestros.<\/p>\n

Al remontarse en la historia de las antiguas graf\u00edas americanas, los primeros estudios que se realizaron mostraron una diversidad de lenguas, como si muchas culturas hubieran tenido conocimiento de este continente en la antig\u00fcedad, y lo hubieran visitado, dejando registros de esas incursiones a trav\u00e9s de ciertas escrituras, que muchos consideran controversiales. As\u00ed encontramos muestras sumerias, hititas, fenicias, semita, por mencionar algunas, con la diferencia que su sistema de escritura es mucho m\u00e1s arcaico en Am\u00e9rica, que en sus lugares de or\u00edgenes, una especie de proto escritura. \u00bfC\u00f3mo se explica esto?<\/p>\n

Muchos estudiosos como Brasseur de Bourbourg por citar alguno, han establecido paralelismos, entre culturas de Europa, Asia y \u00c1frica con Culturas Americanas. En Am\u00e9rica (cuyo nombre no fue en honor a Alberico Vespucio, sino a Amorrica, el ancestral nombre de este continente), en diferentes hallazgos realizados, encontramos escrituras ideogr\u00e1ficas, muchas de ellas relacionadas (como puede comprobarse usando mi sistema), que son anteriores a la llamada \u201cevoluci\u00f3n de la escritura\u201d conocida.<\/p>\n

Una globalizaci\u00f3n prehist\u00f3rica debi\u00f3 ser inminente, no s\u00f3lo porque los americanos eran excelentes navegantes y contaban con los medios (Podr\u00eda consultarse a Thor Heyerdalh y la expedici\u00f3n Kon -Tiki), sino adem\u00e1s porque geol\u00f3gicamente est\u00e1 demostrado que existieron los cataclismos y movimientos de placas tect\u00f3nicas de los que hablan las leyendas. Si bien la influencia a lo largo del tiempo fue de lado y lado, la prueba filol\u00f3gica prueba que sistemas de escrituras de los que se originaron las escrituras en Europa y Asia, tuvieron su origen en Am\u00e9rica.<\/p>\n

En Am\u00e9rica existieron algunas culturas primigenias que no han sido estudiadas. Creo que un gran obst\u00e1culo, es la falta m\u00e1s hermandad entre los pueblos americanos. Veo que cada uno quiere imponer su cultura, ancestros y creencias minimizando a las otras. Esto lo vemos desde la conquista, y no quiero polemizar sobre el asunto.<\/p>\n

Esto sumado al poco valor que le damos a nuestra historia ha sido la causa por la que miles de piezas de inmenso valor cultural, est\u00e9n en manos de coleccionistas privados, en el mejor de los casos, en otros, a la deriva en subastas de mercado negro.<\/p>\n

Tengo entendido que est\u00e1s trabajando en el desciframiento de la Colecci\u00f3n Crespi, colecci\u00f3n maldita si las hay.<\/p>\n

Me estoy centrando en la Colecci\u00f3n Crespi, por las razones expuestas a lo largo de esta entrevista. El desciframiento en base a mi sistema, ha sido extremadamente fruct\u00edfero en la Placa Pir\u00e1mide y Jaguares. Actualmente me hallo en la tarea de identificar, y simplificar el mayor n\u00famero de ideogramas. El mayor impedimento, es no contar con buenos registros fotogr\u00e1ficos de las piezas de esta Colecci\u00f3n.

La traducci\u00f3n de la placa mencionada dice: En el tiempo en que la civilizaci\u00f3n lunar viv\u00eda en la tierra (da una pista en torno a la fecha relacionada con la CAPACIDAD de poder ver desde ambos hemisferios a la Constelaci\u00f3n del Puma, y a que la Luna estaba muy cerca), muchas grandes ciudades (alrededor de 200) estaban confederadas bajo el aparente liderazgo de un rey, estos pueblos eran migraciones de la desaparecida Atl\u00e1ntda. Este rey ten\u00eda el poder de usar la fuerza de los elementos y la energ\u00eda de los planetas, mediante palabras, oraciones e invocaciones. Aparentemente se usaba la energ\u00eda geot\u00e9rmica de los volcanes de diferentes maneras, pero luego el pueblo se reun\u00eda en las faldas de un volc\u00e1n majestuoso y enorme (quiz\u00e1s el central) y el rey ego\u00edstamente demostraba el poder de su verbo sobre el volc\u00e1n, lastimosamente, para la multitud que observaba. Ciego de poder no supo entender los l\u00edmites y el volc\u00e1n erupcion\u00f3 regando lava por doquier, y creando una nube tan alta y espesa que podr\u00eda verse incluso desde el espacio.<\/p>\n

Algunos que ten\u00edan poder o eran sacerdotes o escribas, rogaban al cielo, a la madre Luna que haga llover para disipar esa inmensa nube que no dejaba que el sol aparezca y les indique a donde movilizarse.<\/p>\n

Cr\u00e9eme que cuando pude traducir esta placa, luego de intentarlo por m\u00e1s de un a\u00f1o, me sent\u00ed sobrecogido. Un mensaje clave se cierne: La natura equilibrada sustenta, pero si por nuestros intereses ego\u00edstas la desequilibramos, entonces seremos art\u00edfices de nuestra propia destrucci\u00f3n.<\/p>\n

Tu desciframiento coincide en parte, con el trabajo del investigador de origen italiano, ya fallecido, Gabriele Baraldi, qui\u00e9n en sus \u00faltimos a\u00f1os se dedic\u00f3 a traducir la colecci\u00f3n Crespi. El habl\u00f3 del imperio de la Constelaci\u00f3n de la Cruz del Sur, y sugiri\u00f3 una conexi\u00f3n Atlante.<\/p>\n

Mi sistema de desciframiento se basa en la simplificaci\u00f3n de un ideograma a su m\u00ednima expresi\u00f3n y luego su combinaci\u00f3n, teniendo como objetivo ir hacia el concepto, no hacia una lengua, lo estoy realizando en grupos relacionados, actualmente los logogramas luvitas (que son anatolios), caracteres de Mohenjo Dharo, la escritura rongo-rongo de la Isla de Pascua, e Islas de Ocean\u00eda en general.<\/p>\n

Baraldi es un investigador que siento muy cercano. Por conversaciones con expertos me he aproximado a su obra de una manera intuitiva, s\u00e9 que el encontr\u00f3 un nexo entre los jerogl\u00edficos hititas, y el grupo ling\u00fc\u00edstico tupi-guaran\u00ed. Esto lo relaciono con lo que dec\u00eda Brasseur de Bourboug acerca de los Caras de Ecuador. Cre\u00eda que pertenec\u00edan a esa raza de navegantes, cuyas huellas se encuentran en el antiguo y nuevo continente y que la historia designa como Carios en Europa y Asia; y como Caribes y Guaran\u00edes en Am\u00e9rica. Brasseur se fundamenta en los toponimios, los sufijos, etc.<\/p>\n

La Atl\u00e1ntida estaba geogr\u00e1ficamente dividida en 4 partes, su s\u00edmbolo era la cruz (+), not\u00e9 que al girarse este s\u00edmbolo (X), se estaba indicando una migraci\u00f3n desde la Atl\u00e1ntida. Por eso ambos s\u00edmbolos son recurrentes en inscripciones precolombinas. Si observamos la iconograf\u00eda de los pueblos americanos, ambos s\u00edmbolos est\u00e1n relacionados con una estirpe o raza real, un claro ejemplo son los tocapus o tejidos que registra Felipe Guam\u00e1n Poma de Ayala.<\/p>\n


Se que a pesar de no tener una formaci\u00f3n espec\u00edfica en estos campos, igualmente te escriben muchos acad\u00e9micos, interesados en tus descubrimientos. Eso habla de una apertura, aunque no oficial, sobre un tema tan controvertido como son las antiguas escrituras americanas. Despu\u00e9s de todo, la decodificaci\u00f3n de estas graf\u00edas a\u00fan est\u00e1 en pa\u00f1ales.<\/p>\n

Mi desarrollo autodidacta ha abarcado muchas \u00e1reas, y en este caso espec\u00edfico he tratado en lo posible de buscar la ayuda de los expertos, sin lograr resultados. Sin embargo, cuando empec\u00e9 a publicar en mi site, las compilaciones de cario, magyar y brahmi, entre otra informaci\u00f3n, he notado acercamiento y colaboraci\u00f3n de su parte.<\/span>

Es cierto, mi sistema est\u00e1 en capacidad de reducir ideogramas a ideas b\u00e1sicas, esto ser\u00eda aparentemente aplicable a cualquier tipo de escritura conceptual, pero es necesario conocer la cosmovisi\u00f3n, las circunstancias hist\u00f3ricas y sociales, en la que esa placa, glifo fue grabado. <\/span>

<\/span>Me siento agradecido hacia todos quienes me han escrito para comentar o criticar mi trabajo, ya que es clara se\u00f1al de la apertura de la que me hablas.<\/span>

Las culturas americanas no han legado una historia escrita para que permanezca olvidada en bodegas de Museos, sino para ense\u00f1arnos sus conocimientos, aciertos y fracasos. Su difusi\u00f3n y estudio debe ser multidisciplinario, no debe haber ego\u00edsmos ni posiciones unilaterales, sino el di\u00e1logo, el debate y la concertaci\u00f3n.<\/span>

NOTA: Agradezco por su crucial ayuda en mis investigaciones a: Prof. Debnarayan Acharyya,  Debora Goldstern(investigadora argentina), Ruth Rod\u00edguez Sotomayor (investigadora ecuatoriana, quien clasific\u00f3 como Tankas a los tejidos de Parakas)<\/span><\/p>\n


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http:\/\/tayoscave.wordpress.com\/<\/i><\/a><\/span>

<\/span>D\u00e9bora Goldstern \u00a9<\/b><\/span><\/div>\n<\/div>\n
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