{"id":796,"date":"2012-12-27T06:54:00","date_gmt":"2012-12-27T06:54:00","guid":{"rendered":"http:\/\/pachamamitaecu-org-720647.hostingersite.com\/2012\/12\/27\/momentos-y-objetivos-de-la-ceremonia-de-yage-ayahuasca\/"},"modified":"2023-03-02T06:22:53","modified_gmt":"2023-03-02T06:22:53","slug":"momentos-y-objetivos-de-la-ceremonia-de-yage-ayahuasca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/2012\/12\/27\/momentos-y-objetivos-de-la-ceremonia-de-yage-ayahuasca\/","title":{"rendered":"Momentos y objetivos de la Ceremonia de yag\u00e9 (ayahuasca)."},"content":{"rendered":"\n<div style=\"clear: both; text-align: center;\"><a href=\"http:\/\/1.bp.blogspot.com\/_ZWuzfyCxKMs\/THHgOy3CmiI\/AAAAAAAAAbE\/HJiSYbYE-CY\/s1600\/alejandro+ceremonia.jpg\" style=\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;\"><img decoding=\"async\" border=\"0\" data-src=\"http:\/\/1.bp.blogspot.com\/_ZWuzfyCxKMs\/THHgOy3CmiI\/AAAAAAAAAbE\/HJiSYbYE-CY\/s320\/alejandro+ceremonia.jpg\" src=\"data:image\/svg+xml;base64,PHN2ZyB3aWR0aD0iMSIgaGVpZ2h0PSIxIiB4bWxucz0iaHR0cDovL3d3dy53My5vcmcvMjAwMC9zdmciPjwvc3ZnPg==\" class=\"lazyload\"><\/a><\/div><span style=\"font-family: Verdana, sans-serif;\"><\/span><br><div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Georgia, Times New Roman, serif;\"><b><i>Por: Fidel Aguinda.<\/i><\/b><\/span><\/div><br><div style=\"line-height: 200%; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large; line-height: normal;\"><br><\/span><br><span style=\"font-family: Georgia, Times New Roman, serif; line-height: normal;\">MOMENTOS EN LA CEREMONIA<\/span><\/div><br><div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Georgia, Times New Roman, serif;\"><br><\/span><\/div><span style=\"font-family: Georgia, Times New Roman, serif;\"><div style=\"text-align: justify;\">Sanaci\u00f3n espiritual<\/div><div style=\"text-align: justify;\"><br><\/div><div style=\"text-align: justify;\">Nuestros antepasados nos han dejado una fe profunda en lo maravilloso del mundo espiritual y es la planta sagrada del Yag\u00e9 quien nos ha  permitido conocerlo. En este sentido, debemos seguir paso a paso el procedimiento y las normas que tienen que ver en la preparaci\u00f3n de las ceremonias.<\/div><div style=\"text-align: justify;\"><br><\/div><div style=\"text-align: justify;\">Es recomendable cortar el bejuco del Yag\u00e9 de 8 a 5 d\u00edas antes de realizar la preparaci\u00f3n, la persona que lo hace debe de tener en mente el objetivo para la cual el taita le ha ordenado.<\/div><div style=\"text-align: justify;\"><br><\/div><div style=\"text-align: justify;\">La ceremonia comienza desde que est\u00e1 cocinando o preparando crudo (majado en un pil\u00f3n), que son las dos maneras como ancestralmente se hace. All\u00ed llega la \u00abborrachera\u00bb despu\u00e9s de medio d\u00eda, pero el cocinero debe tener pinta, esta persona espera al taita y a sus invitados en la casa ceremonial.&nbsp;<\/div><\/span><br><div><br><div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Georgia, Times New Roman, serif;\"><br><\/span><\/div><span style=\"font-family: Georgia, Times New Roman, serif;\"><div style=\"text-align: justify;\">Cuando ya todos est\u00e1n en los lugares que les han ordenado, se hecha sahumerio y se comienza a tomar, primero lo hace la persona que va a dirigir ya sea el taita,  curaca o en otros casos a quien \u00e9l autorice hacerlo; luego toman los disc\u00edpulos o aprendices, las mujeres y los ni\u00f1os.&nbsp;<\/div><div style=\"text-align: justify;\"><br><\/div><div style=\"text-align: justify;\">Se debe esperar un momento mientras les da la reacci\u00f3n, ya sea dialogando o invocando a la madre naturaleza, al esp\u00edritu del Yag\u00e9 que ilumine la mente y le d\u00e9 fortaleza a su cuerpo. Cuando ya el mayor o los mayores se entonan;  reciben como esa fuerza energ\u00e9tica de los esp\u00edritus invisibles y todo lo que es la fuerza ancestral, en la visi\u00f3n como que incorpora, penetra en su cuerpo y se siente arm\u00f3nico, despeja su mente.&nbsp;<\/div><div style=\"text-align: justify;\"><br><\/div><div style=\"text-align: justify;\">Se hacen las peticiones en lengua materna para que la madre naturaleza y Dios nos ayude a defender a nuestro pueblo y a todas las personas que lleguen o est\u00e9n con nosotros en torno a nuestras creencias, normas y principios, cuando pasa un poco el efecto, el taita canta y realiza sus encomendaciones espirituales curando la olla donde se encuentra el Yag\u00e9, una vez que termina, toma el y brinda a las personas que est\u00e1n participando de la ceremonia, desde \u00e9ste momento todos deben de estar en silencio porque viene la concentraci\u00f3n donde el mayor est\u00e1 cantando, danzando  e invocando a los esp\u00edritus para realizar las curaciones a los pacientes, o las orientaciones para el pueblo o una persona en particular, all\u00ed desarrolla su fuerza mental mediante el efecto del Yag\u00e9. Este es el momento m\u00e1s sagrado y hermoso que tiene la ceremonia del Yag\u00e9; despu\u00e9s ya se realizan las sanaciones.<\/div><div style=\"text-align: justify;\"><br><\/div><div style=\"text-align: justify;\">Ya en horas de la ma\u00f1ana se re\u00fanen para conversar, entonces cuentan historias de nuestros ancestros, los acontecimientos de ellos mismo c\u00f3mo era la vida de antes, la cacer\u00eda, la pesca, las fiestas o algunos recuerdos de su vida como aprendices y tambi\u00e9n comparten lo que ellos analizaron en esta ceremonia y por \u00faltimo se sientan a dialogar con los j\u00f3venes o las personas que ellos han llamado para aconsejar, orientar sobre c\u00f3mo deben de vivir, su comportamiento respetando a las dem\u00e1s personas, trabajando, buscando la salud y el bienestar de todos. Aqu\u00ed  se acaba la ceremonia, se agradece a los participantes y cada cual se va para su casa.<\/div><div style=\"text-align: justify;\"><br><\/div><div style=\"text-align: justify;\">OBJETIVOS DE LA CEREMONIA<\/div><div style=\"text-align: justify;\"><br><\/div><div style=\"text-align: justify;\">Las ceremonias se realizan para hacer curaciones a las personas, para aconsejar a los que han tenido malos comportamientos; para orientar a toda la comunidad, ense\u00f1ar el manejo de la ciencia del Yag\u00e9; para transmitir el conocimientos de nuestros ancestros, aprender la medicina tradicional; para planear los trabajos comunitarios, para defender nuestro pueblo, analizar los derechos en nuestra cultura, despertar el esp\u00edritu, la mente, manejar nuestra convivencia, buscarla unidad  y proteger a toda la comunidad.<\/div><div style=\"text-align: justify;\"><br><\/div><div style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/www.ballenitasi.org\/2010\/08\/el-yage-en-la-cultura-cofan.html\"><\/a><a href=\"http:\/\/www.ballenitasi.org\/2010\/08\/el-yage-en-la-cultura-cofan.html\">El yage en la cultura cof\u00e1n<\/a><\/div><\/span><\/div>\n<div class=\"pvc_clear\"><\/div><p id=\"pvc_stats_796\" class=\"pvc_stats total_only  \" data-element-id=\"796\" style=\"\"><i class=\"pvc-stats-icon medium\" aria-hidden=\"true\"><svg aria-hidden=\"true\" focusable=\"false\" data-prefix=\"far\" data-icon=\"chart-bar\" role=\"img\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" viewBox=\"0 0 512 512\" class=\"svg-inline--fa fa-chart-bar fa-w-16 fa-2x\"><path fill=\"currentColor\" d=\"M396.8 352h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8V108.8c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v230.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8zm-192 0h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8V140.8c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v198.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8zm96 0h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8V204.8c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v134.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8zM496 400H48V80c0-8.84-7.16-16-16-16H16C7.16 64 0 71.16 0 80v336c0 17.67 14.33 32 32 32h464c8.84 0 16-7.16 16-16v-16c0-8.84-7.16-16-16-16zm-387.2-48h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8v-70.4c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v70.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8z\" class=\"\"><\/path><\/svg><\/i> <img decoding=\"async\" width=\"16\" height=\"16\" alt=\"Loading\" data-src=\"https:\/\/pachamamitaecu.org\/wp-content\/plugins\/page-views-count\/ajax-loader-2x.gif\" border=0 src=\"data:image\/svg+xml;base64,PHN2ZyB3aWR0aD0iMSIgaGVpZ2h0PSIxIiB4bWxucz0iaHR0cDovL3d3dy53My5vcmcvMjAwMC9zdmciPjwvc3ZnPg==\" class=\"lazyload\" style=\"--smush-placeholder-width: 16px; --smush-placeholder-aspect-ratio: 16\/16;\" \/><\/p><div class=\"pvc_clear\"><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por: Fidel Aguinda. 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