{"id":967,"date":"2012-05-08T14:34:00","date_gmt":"2012-05-08T14:34:00","guid":{"rendered":"http:\/\/pachamamitaecu-org-720647.hostingersite.com\/2012\/05\/08\/pueblos-indigenas-y-extractivismo-entrevista-a-franco-viteri-sarayaku\/"},"modified":"2023-03-01T15:27:23","modified_gmt":"2023-03-01T15:27:23","slug":"pueblos-indigenas-y-extractivismo-entrevista-a-franco-viteri-sarayaku","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/2012\/05\/08\/pueblos-indigenas-y-extractivismo-entrevista-a-franco-viteri-sarayaku\/","title":{"rendered":"Pueblos ind\u00ecgenas y extractivismo. Entrevista a Franco Viteri (Sarayaku)"},"content":{"rendered":"<div style=\"clear: both; text-align: center;\"><a href=\"http:\/\/4.bp.blogspot.com\/-UWSdmmmTZeM\/T6kuoxuuJbI\/AAAAAAAAB_w\/fkM-nJqqc-M\/s1600\/20120422204448.jpg\" style=\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"><img decoding=\"async\" border=\"0\" height=\"167\" data-src=\"http:\/\/4.bp.blogspot.com\/-UWSdmmmTZeM\/T6kuoxuuJbI\/AAAAAAAAB_w\/fkM-nJqqc-M\/s320\/20120422204448.jpg\" width=\"320\" src=\"data:image\/svg+xml;base64,PHN2ZyB3aWR0aD0iMSIgaGVpZ2h0PSIxIiB4bWxucz0iaHR0cDovL3d3dy53My5vcmcvMjAwMC9zdmciPjwvc3ZnPg==\" class=\"lazyload\" style=\"--smush-placeholder-width: 320px; --smush-placeholder-aspect-ratio: 320\/167;\" \/><\/a><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Georgia, Times New Roman, serif;\"><i>Franco Viteri, del pueblo kichwa de Sarayaku es actualmente representante de los pueblos ind\u00ecgenas amaz\u00f2nicos.&nbsp;<\/i><\/span><br \/><span style=\"font-family: Georgia, Times New Roman, serif;\"><i><br \/><\/i><\/span><span style=\"font-family: Georgia, Times New Roman, serif;\"><i>La <a href=\"http:\/\/www.agenciaecologista.info\/component\/content\/article\/39-destacados\/364-franco-viteri-defender-la-vida-es-la-maxima-prioridad-de-la-confeniae\">Agencia Ecologista Tegantai<\/a> realiz\u00f2 esta entrevista..<\/i><\/span><br \/><span style=\"font-family: Georgia, Times New Roman, serif;\"><i><br \/><\/i><\/span><\/p>\n<ul>\n<li><i><b><span style=\"font-family: Georgia, Times New Roman, serif;\">Agencia TEGANTAI: \u00bfQu\u00e9 ha sido hist\u00f3ricamente para los pueblos ind\u00edgenas la explotaci\u00f3n petrolera?<\/span><\/b><\/i><\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<p><span style=\"font-family: Georgia, Times New Roman, serif;\"><br \/><\/span><\/p>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Georgia, Times New Roman, serif;\"><b>Franco Viteri:<\/b> Ha representado la muerte paulatina de las culturas ind\u00edgenas. El deterioro de la calidad de vida de los pueblos ind\u00edgenas, ha implicado la violaci\u00f3n de derechos humanos, el deterioro ambiental, ha representado la contaminaci\u00f3n, enfermedades, el despojo territorial en especial, porque los pueblos ind\u00edgenas tienen una relaci\u00f3n muy especial con los territorios; del territorio depende la soberan\u00eda alimentaria, el estado social y an\u00edmico para sobrevivir como cultura.Si no existe una selva sana, estos pueblos van a dejar de existir. En la amazon\u00eda norte, la nefasta actividad petrolera ha dejado pueblos que sobreviven ah\u00ed de manera tan grave porque est\u00e1n las palmicultoras, los pozos petroleros, grandes carreteras, alto nivel de criminalidad. A esto se suma la violencia que se genera por el tema del narcotr\u00e1fico. No ha representado un desarrollo en s\u00ed.<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Georgia, Times New Roman, serif;\"><br \/><\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Georgia, Times New Roman, serif;\">El concepto de desarrollo no est\u00e1 bien discutido en el pa\u00eds, se cree que tener dinero es sin\u00f3nimo de plenitud de vida. El dinero es un medio para lograr algunas necesidades de orden material pero la relaci\u00f3n que tienen las culturas ind\u00edgenas con la naturaleza, es una relaci\u00f3n espiritual.<\/span><br \/><span style=\"font-family: Georgia, Times New Roman, serif;\"><br \/><\/span><span style=\"font-family: Georgia, Times New Roman, serif;\"><br \/><\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<ul>\n<li><i><b><span style=\"font-family: Georgia, Times New Roman, serif;\">AT: \u00bfCu\u00e1l es su visi\u00f3n sobre el paso del modelo petrolero al modelo minero?<\/span><\/b><\/i><\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Georgia, Times New Roman, serif;\"><b>FV:<\/b> Es m\u00e1s de lo mismo, se debe iniciar un debate serio y profundo sobre lo que ser\u00eda un Ecuador post-petrolero. Se debe poner sobre la mesa del debate la realidad y la necesidad de encontrar energ\u00edas m\u00e1s limpias que respeten los Derechos Humanos y de la Naturaleza. Es muy importante para dejar la dependencia al extractivismo. Yo pienso que es importante que las universidades, la academia, los cient\u00edficos, deben pensar qu\u00e9 tipo de desarrollo le conviene al pa\u00eds, entendiendo que es un pa\u00eds con una diversidad \u00fanica en el mundo; eso implica que debemos pensar con un gran compromiso humanitario, con la naturaleza.<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Georgia, Times New Roman, serif;\"><br \/><\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Georgia, Times New Roman, serif;\">Hasta ahora, los gobiernos que han llegado, llegan pensando en d\u00f3lares, es lo \u00fanico en lo que pueden pensar. No piensan  que los m\u00e1ximos recursos y en especial el agua es lo que define la vida. Ahora simplemente se piensa en la miner\u00eda y en petr\u00f3leo, un hombre no bebe oro, ni petr\u00f3leo, bebe agua. Hay que repensar desde estos niveles desde esa concepci\u00f3n de vida, desde esa relaci\u00f3n con la naturaleza, que los seres humanos deben dejar esas pr\u00e1cticas consumistas.<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Georgia, Times New Roman, serif;\"><br \/><\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Georgia, Times New Roman, serif;\">Debemos ir hacia un gran debate sobre qu\u00e9 es el desarrollo para el pa\u00eds; hay muchas visiones sobre el desarrollo y hasta el momento ha primado la visi\u00f3n utilitarista, mercantilista del desarrollo, donde el dinero va sobre la vida, sobre los derechos de la naturaleza y los pueblos; para eso los pueblos ind\u00edgenas debemos mantener la resistencia y el Estado debe hacer un gran esfuerzo por recuperar los conocimientos ancestrales sobre la relaci\u00f3n con la naturaleza.<\/span><br \/><span style=\"font-family: Georgia, Times New Roman, serif;\"><br \/><\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<ul>\n<li><i><b><span style=\"font-family: Georgia, Times New Roman, serif;\">AT: Para Sarayaku \u00bfQu\u00e9 ha significado resistir la explotaci\u00f3n petrolera?<\/span><\/b><\/i><\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Georgia, Times New Roman, serif;\"><b>FV:<\/b> En primer lugar es recuperar la dignidad, luego defender los derechos de la naturaleza. La recuperaci\u00f3n del autoestima como pueblos, decirle al mundo que estamos vivos y darles fuerza a otros pueblos que han sido sometidos, avasallados, atropellados y han sido violados sus derechos humanos, es importante porque es un ejemplo de que transmitimos dignidad, fuerza, comunidad con la naturaleza, y todo estos se transmite a las futuras generaciones como un legado hist\u00f3rico para las generaciones que vienen, para que lo cuiden y lo defiendan.<\/span><br \/><span style=\"font-family: Georgia, Times New Roman, serif;\"><br \/><\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<ul>\n<li><i><b><span style=\"font-family: Georgia, Times New Roman, serif;\">AT: \u00bfQu\u00e9 opinas sobre las declaraciones del presidente sobre Sarayacu?<\/span><\/b><\/i><\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Georgia, Times New Roman, serif;\"><b>FV:<\/b> Es una visi\u00f3n economicista, muy utilitarista y monetarista, desde su punto de vista es realista, pero no toma en cuenta las visiones de los pueblos ind\u00edgenas sobre su relaci\u00f3n con la naturaleza, el significado del territorio, una visi\u00f3n que no considera a los pueblos como habitantes del territorio y los pone en un escenario poco realista.<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Georgia, Times New Roman, serif;\"><br \/><\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Georgia, Times New Roman, serif;\">Si la corte falla a favor de Sarayacu, ser\u00eda un gran impulso para la justicia ac\u00e1 en el Ecuador, ser\u00eda un gran precedente para el pa\u00eds y para todos los pueblos, hacer justicia por el pueblo de Sarayacu. El presidente necesita estar m\u00e1s informado sobre lo que son las culturas ind\u00edgenas, requiere asesores que le hagan entender lo que son los pueblos ind\u00edgenas. Hay un imposici\u00f3n del concepto del buen vivir de lo urbano a lo comunitario, hasta ahora prevalece un concepto del buen vivir del que tiene carro y es consumista, versus le buen vivir de los pueblos ind\u00edgenas que no consumen mucho, necesitamos lo suficiente para vivir, para compartir y retribuir a la madre naturaleza. Eso tiene que darse cuenta el presidente. Debe aprender a entender la realidad de los pueblos ind\u00edgenas, los conceptos que se tiene sobre la vida y la cosmovisi\u00f3n de los pueblos ind\u00edgenas y su relaci\u00f3n con la madre naturaleza. El presidente necesita una orientaci\u00f3n, una alta dosis de humildad, de sencillez y de entendimiento con las otras culturas. Y tambi\u00e9n llegar a una gran concertaci\u00f3n debatir sobre el rol de las empresas, de las universidades, de los profesionales, en todos los niveles, con los pueblos no se ha discutido estos temas desde una visi\u00f3n que considere a los pueblos.<\/span><br \/><span style=\"font-family: Georgia, Times New Roman, serif;\"><br \/><\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<ul>\n<li><i><b><span style=\"font-family: Georgia, Times New Roman, serif;\">AT: \u00bfQu\u00e9 es para ti ser representante de los pueblos amaz\u00f3nicos?<\/span><\/b><\/i><\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Georgia, Times New Roman, serif;\"><b>FV:<\/b> Es un gran reto. Hay que evidenciar los atropellos que han sufrido los pueblos amaz\u00f3nicos. Mi reto es devolver a esos pueblos su dignidad.<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Georgia, Times New Roman, serif;\"><br \/><\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Georgia, Times New Roman, serif;\">Hay que tomar en cuenta dos cosas, la primera, que existen pueblos que han tomado ya contacto con la industria extractiva y que han sufrido las consecuencias de esa explotaci\u00f3n petrolera, como por ejemplo derrames de petr\u00f3leo, vertido de aguas de formaci\u00f3n en esteros y fuetes de agua; pueblos cuyos derechos colectivos han sido sistem\u00e1ticamente violados en ocasiones con la complicidad del Estado. Y hay una vis\u00f3n de otros pueblos que rechaza este tipo de pol\u00edticas extractivistas y que no la quieren en sus territorios, que han visto lo que han pasado en otros lugares del Ecuador y que en lugar de prestar sus territorios para esto, los defienden. Hay que considerar que en ambos casos se encuentras bajo presiones muy fuertes de parte del estado y las empresas. La tarea entonces es unificar la Confeniae y tenemos como pueblo de Sarayacu, la posibilidad de aportar mucho en la Confeniae.  La construcci\u00f3n del Estado Plurinacional no la hace el Estado, la hacen los pueblos, desde el Estado se marca una diferencia que usa nuestro discurso para posicionar su punto de vista. Defender la vida es la m\u00e1xima prioridad de la Confeniae.<\/span><br \/><span style=\"font-family: Georgia, Times New Roman, serif;\"><br \/><\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<ul>\n<li><i><b><span style=\"font-family: Georgia, Times New Roman, serif;\">AT: \u00bfCu\u00e1l es la posici\u00f3n de las organizaciones ind\u00edgenas frente a las pol\u00edticas p\u00fablicas de conservaci\u00f3n, y RIO+20?<\/span><\/b><\/i><\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Georgia, Times New Roman, serif;\"><b>FV:<\/b> Son atentados contra los pueblos ind\u00edgenas. Son pol\u00edticas unilaterales de los estado que no consideran los derechos los pueblos, no se ha consultado ni establecido ning\u00fan tipo de di\u00e1logo. Afecta los derechos de soberan\u00eda territorial, a las \u00e1reas protegidas. El enfoque de RIO+20 es un enfoque utilitarista, mercantilista que en nada respeta a la madre naturaleza en RIO+20 van a estar quienes han destruido el planeta. Gente que tiene negocio petroleros, gente que va a estar ah\u00ed con la careta de capitalistas verdes. Se habla de econom\u00eda verde que tiene una visi\u00f3n economicista, mercantilista.<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Georgia, Times New Roman, serif;\"><br \/><\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Georgia, Times New Roman, serif;\">La \u00fanica manera para detener el Cambio Clim\u00e1tico, es respetar los territorios de los pueblos ind\u00edgenas, dejar de consumir combustibles f\u00f3siles, detener los megaproyectos en territorios ind\u00edgenas, que se detenga la deforestaci\u00f3n para palma, para agrocombustibles, esas son cuestiones concretas. Desde el Gobierno se enfocan las cosas como una negociaci\u00f3n comercial, ese no debe ser el enfoque de RIO+20, el en foque que deben tener el respeto de los pueblos ind\u00edgenas, de los derechos humanos, de la naturaleza y en particular establecer pol\u00edticas de conservaci\u00f3n real de la amazon\u00eda. Si no  hacemos eso, corremos el riesgo de perder la \u00fanica oportunidad real para detener el Cambio Clim\u00e1tico y defender a los pueblos ind\u00edgenas.<\/span><br \/><span style=\"font-family: Georgia, Times New Roman, serif;\"><br \/><\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<ul>\n<li><i><b><span style=\"font-family: Georgia, Times New Roman, serif;\">AT: \u00bfQu\u00e9 plantean frente a la criminalizaci\u00f3n a dirigentes ind\u00edgenas?<\/span><\/b><\/i><\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Georgia, Times New Roman, serif;\"><b>FV:<\/b> No se puede criminalizar la protesta. La protesta es un derecho.  No se puede dar calificativos como terrorismo a una manifestaci\u00f3n, la manifestaci\u00f3n es un derecho. Para nosotros el ALBA es la muerte; es un proyecto de integraci\u00f3n regional que afecta a los pueblos ind\u00edgenas de todos los pa\u00edses.<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Georgia, Times New Roman, serif;\"><br \/><\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Georgia, Times New Roman, serif;\">Aqu\u00ed se est\u00e1 jugando con los pueblos y sus dirigentes con el objetivo de deslegitimar a los dirigentes, a los procesos. Eso es inconcebible sobre todo en un estado que se dice revolucionario. No se puede  hacer revoluci\u00f3n sin ind\u00edgenas, porque esta tierra es de nosotros tambi\u00e9n, no est\u00e1n criminalizando nuestras propuestas; es una respuesta del miedo del r\u00e9gimen del los gobernantes hacia los pueblos, porque temen perder el poder, perder la hegemon\u00eda de 150 a\u00f1os de opresi\u00f3n republicana.<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Georgia, Times New Roman, serif;\"><br \/><\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Georgia, Times New Roman, serif;\">No quieren perder los derechos que han conseguido ileg\u00edtimamente. El agua va a ser privatizada para las mineras, pero nosotros no luchamos por nosotros, luchamos por nuestro derecho al agua. Tenemos derecho a protestar, la criminalizaci\u00f3n no se debe dar en este pa\u00eds, no es consecuente con un proceso revolucionario. Las luchas no se van a detener aunque sigan criminalizando, cada proceso de criminalizaci\u00f3n nos fortalece.<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: Georgia, Times New Roman, serif;\"><br \/><\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><b><span style=\"font-family: Georgia, Times New Roman, serif;\">Publicado originalmente en <a href=\"http:\/\/www.agenciaecologista.info\/component\/content\/article\/39-destacados\/364-franco-viteri-defender-la-vida-es-la-maxima-prioridad-de-la-confeniae\">Agencia Tegantai<\/a><\/span><\/b><\/div>\n<div class=\"pvc_clear\"><\/div>\n<p id=\"pvc_stats_967\" class=\"pvc_stats total_only  \" data-element-id=\"967\" style=\"\"><i class=\"pvc-stats-icon medium\" aria-hidden=\"true\"><svg aria-hidden=\"true\" focusable=\"false\" data-prefix=\"far\" data-icon=\"chart-bar\" role=\"img\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" viewBox=\"0 0 512 512\" class=\"svg-inline--fa fa-chart-bar fa-w-16 fa-2x\"><path fill=\"currentColor\" d=\"M396.8 352h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8V108.8c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v230.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8zm-192 0h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8V140.8c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v198.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8zm96 0h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8V204.8c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v134.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8zM496 400H48V80c0-8.84-7.16-16-16-16H16C7.16 64 0 71.16 0 80v336c0 17.67 14.33 32 32 32h464c8.84 0 16-7.16 16-16v-16c0-8.84-7.16-16-16-16zm-387.2-48h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8v-70.4c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v70.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8z\" class=\"\"><\/path><\/svg><\/i> <img decoding=\"async\" width=\"16\" height=\"16\" alt=\"Loading\" data-src=\"https:\/\/pachamamitaecu.org\/wp-content\/plugins\/page-views-count\/ajax-loader-2x.gif\" border=0 src=\"data:image\/svg+xml;base64,PHN2ZyB3aWR0aD0iMSIgaGVpZ2h0PSIxIiB4bWxucz0iaHR0cDovL3d3dy53My5vcmcvMjAwMC9zdmciPjwvc3ZnPg==\" class=\"lazyload\" style=\"--smush-placeholder-width: 16px; --smush-placeholder-aspect-ratio: 16\/16;\" \/><\/p>\n<div class=\"pvc_clear\"><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Franco Viteri, del pueblo kichwa de Sarayaku es actualmente representante de los pueblos ind\u00ecgenas amaz\u00f2nicos.&nbsp;La Agencia Ecologista Tegantai realiz\u00f2 esta entrevista.. Agencia TEGANTAI: \u00bfQu\u00e9 ha sido hist\u00f3ricamente para los pueblos ind\u00edgenas la explotaci\u00f3n petrolera? Franco Viteri: Ha representado la muerte paulatina de las culturas ind\u00edgenas. El deterioro de la calidad de vida de los pueblos [&#8230;]\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[159,188,187,193,191],"tags":[],"class_list":["post-967","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-consumo-responsable","category-madera-petroleo-y-resistencia","category-ronda-petrolera","category-sarayacu","category-sarayaku"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v24.2 (Yoast SEO v27.1.1) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>Pueblos ind\u00ecgenas y extractivismo. Entrevista a Franco Viteri (Sarayaku) - PachaMamita Ecuador<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/2012\/05\/08\/pueblos-indigenas-y-extractivismo-entrevista-a-franco-viteri-sarayaku\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Pueblos ind\u00ecgenas y extractivismo. Entrevista a Franco Viteri (Sarayaku)\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Franco Viteri, del pueblo kichwa de Sarayaku es actualmente representante de los pueblos ind\u00ecgenas amaz\u00f2nicos.&nbsp;La Agencia Ecologista Tegantai realiz\u00f2 esta entrevista.. Agencia TEGANTAI: \u00bfQu\u00e9 ha sido hist\u00f3ricamente para los pueblos ind\u00edgenas la explotaci\u00f3n petrolera? Franco Viteri: Ha representado la muerte paulatina de las culturas ind\u00edgenas. El deterioro de la calidad de vida de los pueblos [...]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/2012\/05\/08\/pueblos-indigenas-y-extractivismo-entrevista-a-franco-viteri-sarayaku\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"PachaMamita Ecuador\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/pachamamitaecu\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2012-05-08T14:34:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2023-03-01T15:27:23+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"http:\/\/4.bp.blogspot.com\/-UWSdmmmTZeM\/T6kuoxuuJbI\/AAAAAAAAB_w\/fkM-nJqqc-M\/s320\/20120422204448.jpg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"PachaMamita EC\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"PachaMamita EC\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"8 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/2012\/05\/08\/pueblos-indigenas-y-extractivismo-entrevista-a-franco-viteri-sarayaku\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/2012\/05\/08\/pueblos-indigenas-y-extractivismo-entrevista-a-franco-viteri-sarayaku\/\"},\"author\":{\"name\":\"PachaMamita EC\",\"@id\":\"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/#\/schema\/person\/e8b42afae2451fadab5e0295f02c4593\"},\"headline\":\"Pueblos ind\u00ecgenas y extractivismo. Entrevista a Franco Viteri (Sarayaku)\",\"datePublished\":\"2012-05-08T14:34:00+00:00\",\"dateModified\":\"2023-03-01T15:27:23+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/2012\/05\/08\/pueblos-indigenas-y-extractivismo-entrevista-a-franco-viteri-sarayaku\/\"},\"wordCount\":1664,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/2012\/05\/08\/pueblos-indigenas-y-extractivismo-entrevista-a-franco-viteri-sarayaku\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"http:\/\/4.bp.blogspot.com\/-UWSdmmmTZeM\/T6kuoxuuJbI\/AAAAAAAAB_w\/fkM-nJqqc-M\/s320\/20120422204448.jpg\",\"articleSection\":[\"CONSUMO RESPONSABLE\",\"MADERA PETROLEO Y RESISTENCIA\",\"ronda petrolera\",\"sarayacu\",\"sarayaku\"],\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/2012\/05\/08\/pueblos-indigenas-y-extractivismo-entrevista-a-franco-viteri-sarayaku\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/2012\/05\/08\/pueblos-indigenas-y-extractivismo-entrevista-a-franco-viteri-sarayaku\/\",\"url\":\"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/2012\/05\/08\/pueblos-indigenas-y-extractivismo-entrevista-a-franco-viteri-sarayaku\/\",\"name\":\"Pueblos ind\u00ecgenas y extractivismo. Entrevista a Franco Viteri (Sarayaku) - PachaMamita Ecuador\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/2012\/05\/08\/pueblos-indigenas-y-extractivismo-entrevista-a-franco-viteri-sarayaku\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/2012\/05\/08\/pueblos-indigenas-y-extractivismo-entrevista-a-franco-viteri-sarayaku\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"http:\/\/4.bp.blogspot.com\/-UWSdmmmTZeM\/T6kuoxuuJbI\/AAAAAAAAB_w\/fkM-nJqqc-M\/s320\/20120422204448.jpg\",\"datePublished\":\"2012-05-08T14:34:00+00:00\",\"dateModified\":\"2023-03-01T15:27:23+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/2012\/05\/08\/pueblos-indigenas-y-extractivismo-entrevista-a-franco-viteri-sarayaku\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/2012\/05\/08\/pueblos-indigenas-y-extractivismo-entrevista-a-franco-viteri-sarayaku\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/2012\/05\/08\/pueblos-indigenas-y-extractivismo-entrevista-a-franco-viteri-sarayaku\/#primaryimage\",\"url\":\"http:\/\/4.bp.blogspot.com\/-UWSdmmmTZeM\/T6kuoxuuJbI\/AAAAAAAAB_w\/fkM-nJqqc-M\/s320\/20120422204448.jpg\",\"contentUrl\":\"http:\/\/4.bp.blogspot.com\/-UWSdmmmTZeM\/T6kuoxuuJbI\/AAAAAAAAB_w\/fkM-nJqqc-M\/s320\/20120422204448.jpg\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/2012\/05\/08\/pueblos-indigenas-y-extractivismo-entrevista-a-franco-viteri-sarayaku\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Pueblos ind\u00ecgenas y extractivismo. Entrevista a Franco Viteri (Sarayaku)\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/#website\",\"url\":\"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/\",\"name\":\"PachaMamita Ecuador\",\"description\":\"CULTURA. AGROECOLOG\u00cdA. TURISMO Y CONSUMO RESPONSABLE-ECUADOR.\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/#organization\",\"name\":\"PachaMamita Ecuador\",\"url\":\"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/pachamamitaecu.org\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/cropped-Diseno-sin-titulo-13.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/pachamamitaecu.org\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/cropped-Diseno-sin-titulo-13.png\",\"width\":512,\"height\":512,\"caption\":\"PachaMamita Ecuador\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/pachamamitaecu\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/#\/schema\/person\/e8b42afae2451fadab5e0295f02c4593\",\"name\":\"PachaMamita EC\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/pachamamitaecu.org\/wp-content\/litespeed\/avatar\/23494c9101089ad44ae88ce9d2f56aac.jpg?ver=1775536354\",\"contentUrl\":\"https:\/\/pachamamitaecu.org\/wp-content\/litespeed\/avatar\/23494c9101089ad44ae88ce9d2f56aac.jpg?ver=1775536354\",\"caption\":\"PachaMamita EC\"},\"url\":\"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/author\/pachamamita-ec\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Pueblos ind\u00ecgenas y extractivismo. Entrevista a Franco Viteri (Sarayaku) - PachaMamita Ecuador","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/2012\/05\/08\/pueblos-indigenas-y-extractivismo-entrevista-a-franco-viteri-sarayaku\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"Pueblos ind\u00ecgenas y extractivismo. Entrevista a Franco Viteri (Sarayaku)","og_description":"Franco Viteri, del pueblo kichwa de Sarayaku es actualmente representante de los pueblos ind\u00ecgenas amaz\u00f2nicos.&nbsp;La Agencia Ecologista Tegantai realiz\u00f2 esta entrevista.. Agencia TEGANTAI: \u00bfQu\u00e9 ha sido hist\u00f3ricamente para los pueblos ind\u00edgenas la explotaci\u00f3n petrolera? Franco Viteri: Ha representado la muerte paulatina de las culturas ind\u00edgenas. El deterioro de la calidad de vida de los pueblos [...]","og_url":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/2012\/05\/08\/pueblos-indigenas-y-extractivismo-entrevista-a-franco-viteri-sarayaku\/","og_site_name":"PachaMamita Ecuador","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/pachamamitaecu","article_published_time":"2012-05-08T14:34:00+00:00","article_modified_time":"2023-03-01T15:27:23+00:00","og_image":[{"url":"http:\/\/4.bp.blogspot.com\/-UWSdmmmTZeM\/T6kuoxuuJbI\/AAAAAAAAB_w\/fkM-nJqqc-M\/s320\/20120422204448.jpg","type":"","width":"","height":""}],"author":"PachaMamita EC","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Escrito por":"PachaMamita EC","Tiempo de lectura":"8 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/2012\/05\/08\/pueblos-indigenas-y-extractivismo-entrevista-a-franco-viteri-sarayaku\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/2012\/05\/08\/pueblos-indigenas-y-extractivismo-entrevista-a-franco-viteri-sarayaku\/"},"author":{"name":"PachaMamita EC","@id":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/#\/schema\/person\/e8b42afae2451fadab5e0295f02c4593"},"headline":"Pueblos ind\u00ecgenas y extractivismo. Entrevista a Franco Viteri (Sarayaku)","datePublished":"2012-05-08T14:34:00+00:00","dateModified":"2023-03-01T15:27:23+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/2012\/05\/08\/pueblos-indigenas-y-extractivismo-entrevista-a-franco-viteri-sarayaku\/"},"wordCount":1664,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/2012\/05\/08\/pueblos-indigenas-y-extractivismo-entrevista-a-franco-viteri-sarayaku\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"http:\/\/4.bp.blogspot.com\/-UWSdmmmTZeM\/T6kuoxuuJbI\/AAAAAAAAB_w\/fkM-nJqqc-M\/s320\/20120422204448.jpg","articleSection":["CONSUMO RESPONSABLE","MADERA PETROLEO Y RESISTENCIA","ronda petrolera","sarayacu","sarayaku"],"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/2012\/05\/08\/pueblos-indigenas-y-extractivismo-entrevista-a-franco-viteri-sarayaku\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/2012\/05\/08\/pueblos-indigenas-y-extractivismo-entrevista-a-franco-viteri-sarayaku\/","url":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/2012\/05\/08\/pueblos-indigenas-y-extractivismo-entrevista-a-franco-viteri-sarayaku\/","name":"Pueblos ind\u00ecgenas y extractivismo. Entrevista a Franco Viteri (Sarayaku) - PachaMamita Ecuador","isPartOf":{"@id":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/2012\/05\/08\/pueblos-indigenas-y-extractivismo-entrevista-a-franco-viteri-sarayaku\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/2012\/05\/08\/pueblos-indigenas-y-extractivismo-entrevista-a-franco-viteri-sarayaku\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"http:\/\/4.bp.blogspot.com\/-UWSdmmmTZeM\/T6kuoxuuJbI\/AAAAAAAAB_w\/fkM-nJqqc-M\/s320\/20120422204448.jpg","datePublished":"2012-05-08T14:34:00+00:00","dateModified":"2023-03-01T15:27:23+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/2012\/05\/08\/pueblos-indigenas-y-extractivismo-entrevista-a-franco-viteri-sarayaku\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/2012\/05\/08\/pueblos-indigenas-y-extractivismo-entrevista-a-franco-viteri-sarayaku\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/2012\/05\/08\/pueblos-indigenas-y-extractivismo-entrevista-a-franco-viteri-sarayaku\/#primaryimage","url":"http:\/\/4.bp.blogspot.com\/-UWSdmmmTZeM\/T6kuoxuuJbI\/AAAAAAAAB_w\/fkM-nJqqc-M\/s320\/20120422204448.jpg","contentUrl":"http:\/\/4.bp.blogspot.com\/-UWSdmmmTZeM\/T6kuoxuuJbI\/AAAAAAAAB_w\/fkM-nJqqc-M\/s320\/20120422204448.jpg"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/2012\/05\/08\/pueblos-indigenas-y-extractivismo-entrevista-a-franco-viteri-sarayaku\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Pueblos ind\u00ecgenas y extractivismo. Entrevista a Franco Viteri (Sarayaku)"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/#website","url":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/","name":"PachaMamita Ecuador","description":"CULTURA. AGROECOLOG\u00cdA. TURISMO Y CONSUMO RESPONSABLE-ECUADOR.","publisher":{"@id":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/#organization","name":"PachaMamita Ecuador","url":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/cropped-Diseno-sin-titulo-13.png","contentUrl":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/cropped-Diseno-sin-titulo-13.png","width":512,"height":512,"caption":"PachaMamita Ecuador"},"image":{"@id":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/pachamamitaecu"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/#\/schema\/person\/e8b42afae2451fadab5e0295f02c4593","name":"PachaMamita EC","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/wp-content\/litespeed\/avatar\/23494c9101089ad44ae88ce9d2f56aac.jpg?ver=1775536354","contentUrl":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/wp-content\/litespeed\/avatar\/23494c9101089ad44ae88ce9d2f56aac.jpg?ver=1775536354","caption":"PachaMamita EC"},"url":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/author\/pachamamita-ec\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/967","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=967"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/967\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=967"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=967"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pachamamitaecu.org\/es_es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=967"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}